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二、问题诱导 自学展示 1、作者简介 2、朗读课文 3、释题解义：你是怎样理解“得道多助、失道寡助”的题意的？ 4、课文的中心论点是什么？ 5、找出课文论证结论的语句。 三、合作探究 交流反馈 1、作者是怎样论述分论点的？又怎样由论述战争类推出治理国家的？ 2、孟子的论证语言有什么特色？ 五、小结提升 布置作业 1、通过这节课的学习，你收获最大的是什么？ * { 孟子二章 得道多助 失道寡助 一 、创设情境 目标领航 学习目标：  1、积累实词、虚词，疏通文意。 2、 深入理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义 3、学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 4、增强对国家安定团结的政治局面的认识 重点：朗读课文，熟读成诵。 难点：学习古人说理方法。 孟 子 孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》 （现存七篇）一书传世。是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。 本文的中心论点是什么？ 天时不如地利，地利不如人和 孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。 道是什么？它和“人和”有何关系？ “道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。 施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺 之”，这就是“人和”，即得到人民的支 持和拥护。 论点：天时不如地利，地利不如人和 论据 { 进攻 —— 天时不如地利 防御 —— 地利不如人和 → ↓ 类推 { } 战争需要“人和” 域民 固国 威天下 —————— 治国需要“人和” ↓ 结论 得道多助，失道寡助 品味孟子语言特色 文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？ ? 文章第4段运用什么句式？有什么效果？ 运用排比句，再次强调“地利”不足恃。 运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的 后果进行对比，点明文章主旨。 归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言 气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。 拓展延伸 1、从古至今有哪些“得道多助， 失道寡助”例子？举例反思。 2、结合《政治》，《历史》说说 如何保证我国安定团结的政治局面。 (1)孟子，名______，字______，是_______时代人，他是孔子以后的_________。《孟子》是一部记录_________的书。 　　(2) 《得道多助　失道寡助》的中心论点是_________________________。提出的著名论断是_______ 四、当堂训练、迁移应用 根据课文最后一段做练习 　　①下列朗读节奏正确的一组是（ ） 　　A．域/民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之险，威/天下/不以/兵革之/利。 　　B．域民不/以封疆之界，固国不/以山溪/之险，威天下/不以兵革/之利。 　　C．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 　　②对“得道者多助”的理解正确的是（ ） 　　A．能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 　　B．能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 　　C．能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。 　　 ③文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近？ 　　A．道德　B．道歉　C．道路　D．王道 ④“战必胜”的根本原因是（原文）______________ ⑤这段文字论述的中心意思是（ ） 　　A．民心所向，上下团结，则战无不胜。 　　B．不能靠划定的疆域界限，管理百姓。 　　C．不能靠山河的险要巩固国防。 　　D．不能靠武力的强大，威慑天下。 * { * *