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绪论 人地关系理论类型、观点、代表人物； 可能论：人是积极的力量，不能用环境的控制来解释一切人生事实；一定的自然环境为人类提供各种可供利用的可能性，而生活方式则是决定人类集团选择哪种可能性的基本因素(19世纪末20世纪初，维达尔?白兰士)。 费夫尔：自然界没有必然性，但到处都存在着可能性，人类作为可能性的主人，才是利用它们的主宰。 辩论：克鲁伯：“文化根源于自然，要彻底认识文化，只有联系其根源的自然环境，这是事实；但是，像根植于土壤的植物不是由土壤制造或造成的一样，文化并不是由其根植的自然环境所制造的。文化现象的直接原因是其它文化现象。” 人口论提出的背景、观点、提出者； 马尔萨斯人口论(1798年)：他用统计方法总结了过去历史上欧洲人口增长、土地(耕地)、战争、瘟疫等现象之间的关系，指出战争或瘟疫使人口减少，使土地压力减小，然后生产力发展；但生产力发展以后人口又大量增加。人口大量增加导致耕地不足，导致争夺土地，形成战争。战争或瘟疫，又导致人口减少。然后整个人和地之间取得新的平衡。 研究方法的科学类型，主要是各个的(如经验主义、实证主义、人本主义、后现代主义、后结构主义)主要观点 研究：即探寻和发现的过程 。对于人文地理学家而言，研究是一种试图寻求更好的解释人、空间、位置和环境之间的过程。 哈勃马斯(1978)：经验-分析方法、历史—解释学方法以及批判性方法：1、经验主义：a) 认为事实会为自己说话而无需理论解释的思想学派； b) 坚持科学只能关心世界的客观事物并寻求其本来的真实面目(理性世界的情况）； c) 人们的价值观和意图的规范问题被排除在科学研究之外，因为无法测度； d) 第一手的数据来源是有确定答案的调查表。 实证主义：a) 通过详细和客观地收集与社会现象有关的数据能够确定一些规则来预测和解释人类行为的原因和效用； b) 像经验主义一样，实证主义者排斥不能进行测度的规范的和玄学的问题； c) 不同于经验主义，因为它需要所提出的命题被证实(逻辑实证主义)或假设被证明无根据(批判理性主义)而不仅仅是提供证据； d) 第一手的数据来源是有确定答案的调查表及调查。 行为主义：a) 人类的行为明显地或者不明显地是通过对信息处理的认知而调解的； b) 寻求通过解释空间选择来模拟空间行为，通过对人类记忆能力、处理和评价地理信息的测度模拟决策过程； c) 第一手的数据来源是有确定答案的调查表和专门的以知识为基础的心理学测试。 存在主义：a) 以真实世界是由人自己独立的能动作用所产生自由行动的观念为基础； b)现象学主要考虑意义，而存在主义则考虑价值观； c) 主要关注个体如何产生和支配他们的世界的意义， 以及如何认同客体和其他事物的价值；d) 第一手的数据来源是深入的访谈；人种志；以及参与观测。 理想主义：a) 按本体论假定，真实世界并不独立于个体的观察和表达之外而存在； b)存在主义关注的是真实世界的存在，而理想主义认为真实世界是心灵的构建； c) 通过认识隐藏于行为背后的思想而解释行为的类型； d) 第一手的数据来源是深入的访谈和人种志 实用主义：a) 提出不应关注个体，而应该关注社会和个体在社会中的相互作用； b)认为必须从植根于经验的行为中获得，而不是从知识中获得； c) 希望通过探索社会中的生活，可以揭示出塑造社会的信仰和态度； d) 第一手数据来自于人种志和参与观测。 马克思主义：a) 认为社会是一种由资本产生的永恒的结构； b)关心资本主义生产和消费的再生产方式下的政治和经济结构的调查研究； c) 为达到上述目的，马克思主义者建议我们必须考虑不同的社会条件下导致社会运作的方式； d) 第一手数据来源于观察，但马克思主义者也由检查社会结构和个体之间关系的统治者的构成分析来获得第二手资料。 后现代主义：a) 认为到目前为止，那些通过检验人与地方之间联系和关系来寻求普遍真理的现代主义变化叙述已经证明不能完全解释社会的差别； b)以没有任何一个答案，任何一个论述是超越于众的或对另外一个占统治地位的，以及没有一种声音必须排除在对话之外这种观点为基础； c) 认为没有绝对的真理，没有任何真理是不可以解释的； d) 不是去寻求真理，它提供解读而不是观察，提供解释而不是发现，寻求相互的关系而不是因果关系； e)原始的分析包括文化和社会的实践的解构。 女性主义：a) 性别平等主义者认为科学是由男人所统治并且是其地位的反应。某些性别平等主义地理学家将此扩展为是由白人、富人和西方人所统治及其地位的反应； b)性别平等主义者认为必须重新谈判产生知识制度的结构和统治权； c) 必须重新谈判社会中的权力关系以便我们能知道我们的世界更能反应居住其中的人民