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二.孝文帝迁都洛阳 原因： 1 北魏定都平城，那里出产的粮食不能 满足都城众多人口的需要。 2 平城位置偏北，不利于统治中原和接受 汉族先进文化。 影响： 1 洛阳获得发展和繁荣 2 为孝文帝进一步改革奠定基础 语言：朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。 服饰：官员及家属必须穿戴汉族服饰。 姓氏：鲜卑姓氏改为汉姓，拓跋改为元。 婚姻：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 政治：采用汉族官制、律令。 礼法：学习汉族礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。 作用：促进了民族融合。 在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。 官员及家属必须穿戴汉族服饰。 鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。 动脑筋 　 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等。结合我们学过的课文想一想，这是为什么？ 因为自北魏孝文帝改革以后，北魏王朝注意学习汉族的礼法，尊崇孔子，提倡以孝治国，所以皇帝死后的谥号多采用“孝”字。 活动与探究 1．请同学们思考并讨论，北魏孝文帝能够在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因为他早年所受的教育，还是有什么更深刻的原因？ 北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，对于他积极推行改革，促进民族融合，无疑有着重要的影响。许多没有充分受到汉族文化影响的鲜卑贵族，反对迁都洛阳，反对汉化，就从反面证明了这一点。但是，孝文帝积极推行改革的更深刻的原因则是当时北方民族大融合的历史发展趋势。自从北方地区进入十六国时期以来，少数民族大量进入中原地区，各族人民频繁接触，相互影响，在生产技术上和生活习俗上日益接近，各民族间的差距日益缩小，民族融合已成为历史发展的一种趋势。 北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，对于他积极推行改革，促进民族融合，无疑有着重要的影响。许多没有充分受到汉族文化影响的鲜卑贵族，反对迁都洛阳，反对汉化，就从反面证明了这一点。但是，孝文帝积极推行改革的更深刻的原因则是当时北方民族大融合的历史发展趋势。自从北方地区进入十六国时期以来，少数民族大量进入中原地区，各族人民频繁接触，相互影响，在生产技术上和生活习俗上日益接近，各民族间的差距日益缩小，民族融合已成为历史发展的一种趋势。 南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨的说：以前以为长江以北都是落后的异族风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传 　　《本兰辞》的歌词中“昨夜见军帖，可汗大点兵”，可知，木兰不是汉族女子，而是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。 　　从《本兰辞》歌词：“唧唧复唧唧,木兰当户织”中可以看出，木兰的家庭已经汉化很深，她像其他汉族姑娘一样，常常坐在织机旁织布劳动。 　《本兰辞》的最后，借“两兔傍地走，安能辨我是雄雌” ，来表现鲜卑女子敢与男子一争高低的豪迈气概。 敕勒歌 敕勒川，阴山下， 　　天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译成汉语，广为流传。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗？你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗？ 第20课 北方民族大融合 中 原 鲜卑 匈奴 羯 羌 氐 崇尚武力，文化落后 农耕民族 (汉人) 游牧民族 (胡人) 文化先进，不善征战 五胡内迁 北方的统一 4世纪后期，我国东北地区鲜卑族的一支强大起来建立了北魏 439年，北魏统一了黄河流域 影响： 北方出现了民族大融合的趋势 （生产技术、生活习俗） 原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，生于467年，卒于 499年，他四岁即皇帝位。即位19年时，冯太后去世， 开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉 文化的影响，《魏书》说他“雅好读书，手不释卷。五 经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥······才藻富瞻， 好为文章，诗歌铭颂，任兴而作，有大文笔，马上口授， 及其成也，不改一字。” （孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝 廷，若有违者，免所居官。 ——《魏书》 “今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。 ——《资治通鉴》 北魏文官俑 汉族服饰俑 鲜卑服饰俑 “魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。” ——《资治通鉴》 刘 独孤 贺 贺赖 陆 步六孤 穆 邱穆陵 楼 贺楼 元 拓跋 汉姓