真理在实践中的发展.docx

真理在实践中的发展【摘要】真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，对人类社会的生存和发展有着重大意义和价值。人类从原始社会的钻木取火到现在社会科学技术的突飞猛进发展，都是我们一代接一代地去发现、探索的成果。真理是一个认识的历史过程，真理在认识中发展在实践中前进。【关键词】真理实践认识真理的定义和特点1、真理的含义真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，是对社会和绝大多数人的生存发展具有特别重大意义和价值的社会意识，是人类社会具有的必然要求、发展趋势和变化规律，是人们通过认识实践活动，从人类社会行为和社会运动中发展、界定、彰显和抽取出来的同谬论相对立的元实体事物。真理的标准即真理对人类社会和绝大多数人的生存发展具有重大意义和价值。2、真理的客观性首先，真理的内容是客观的。真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。其次，检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合，这种认识就是真理。真理的相对性1、真理所反映的对象是有限的任何真理都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，它只是对无限的物质世界发展的某一阶段某一方面某一层次的认识。客观事物在广度和深度上都是无限的。自古以来，人类就对宇宙的结构不断地进行着思考，早在古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张，只是当时缺乏依据，因此没有得到人们的认可。在古代欧洲，亚里士多德和托勒密主张地心学说，认为地球是静止不动的，其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。随着事物的不断发展，天文观测的精确度渐渐提高，人们逐渐发现了地心学说的破绽，直到哥白尼科学地阐明了天体运行的现象，才推翻了长期以来居于统治地位的地心说创立了日心说。哥白尼的伟大成就，不仅铺平了通向近代天文学的道路，而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代2、真理是一个认识的历史过程真理是由不知到知，由知之不多到知之甚多的一个发展过程。在原始社会，由钻木取火、摩擦生热到了解机械运动转化为热运动，到如今科技高度发展的社会，都是对真理的无限追求的过程。人们的认识每前进一步，都是向绝对真理逐步靠近。三、真理在实践中发展 1、感性认识到理性认识感性认识是认识的初级阶段，是通过感觉、知觉、表象三种既相互区别又相互联系的形式实现的。理性认识是认识的高级阶段，是通过抽象思维达到的对事物的本质、内部联系的认识。人们的认识不能停留在感性认识，必须进一步上升到理性认识，是人们在实践的基础上对事物的感觉、知觉和表象进行多次反复加工、概括的一个过程。“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻的感觉它，感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题，这些问题的解决一点也离不开实践”①。黑格尔指出，只有禽兽才对世界仅仅作“感官的直观”，而不作“思想的考察”。人使有思想的，人的思想就在“超出感官世界”，“打破感官事物的锁链而进到超感官界的飞跃。”②2、实践为真理的发展提供条件实践是人们改造自然和改造社会的有意识的活动。毛泽东主席在《实践论》中提出：马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。认识有两个来源，一是实践活动，二是前人总结的经验及书本知识。而经验和知识也是由实践总结得来。归根结底，实践是认识的源泉。正确的认识才是真理。所以，真理从实践中来，经过千百万人的生产和社会活动得来。　　3、真理需要实践检验。真理与否不能仅凭口头宣称，而要运用到实践中去，由实践直接或间接来检验其真理性。比如“实践是检验真理的唯一标准”这个命题便需要经过实践检验才能确定其是否是真理，而不能直接当作真理来运用。实践是社会的实践，一个人的实践活动是个别的，个别实践产生的认识具有特殊性，只有社会的实践得到的理论才具有普遍性。而对于一个事物的经验或者认识，可以来自亲身的实践，也可以取自别人的实践。自身实践产生的认识是直接经验，别人实践的认识是间接经验。采纳间接经验就是学习，大量的书本知识就是间接经验。书本上的知识是不是绝对正确，是不是符合当时当地的实践，还必须经过实践的检验。四、真理在发展中要避免谬误1、反复实践和扩展实践范围防止谬误的出现在认识过程中，就确定的对象和范围而言，真理和谬误的对立是绝对的，两者的界限是确定的。但是，在这一狭窄领域之外，真理和谬误的对立是相对的，两者可以在一定条件下互相转化。例如达尔文进化论所提出的生存竞争规律，对于生物界，物竞天择，适者生存，是适用的。但是如果把这一规律搬到社会领域，那它就会变成极为荒唐的了。自17世纪以来，以牛顿运动定律为基础的经典力学不断发展，在相当广阔的领域内用来解决实际问题非常成功，证实了