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哲学人生观试题 一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(每题2分，共60分) 1．“沿海发达地区在加快自身农业现代化的同时，应该采取各种措施和方法，从科学技术支援、经济协作等多方面支持和帮助中西部地区加快发展农业生产力，提高农业综合效益。”这说明 在我国，国家利益、集体利益和个人利益是完全一致的 社会意识对社会存在具有能动作用 在我国社会主义建设中，必须树立集体主义思想 个人主义与集体主义是根本对立的 2．光明日报报道，战后的日本政府从未对其侵略的历史有过正确的会计人员，更未对受其侵略的国家认过罪，而是一直顽固继承战前日本政府拒不承认侵略的观点。日本政府上述做法违背了 历史唯物主义关于社会存在决定社会意识的根本观点 辩证唯物主义关于意识对物质具有反作用的观点 唯物辩证法关于矛盾是普遍存在的原理 辩证唯物主义认识论关于科学理论对实践具有指导作用的观点 3．经济专家指出，中国公众在长期短缺经济条件下形成的“量入为出”的消费观念，已经成为当今经济过剩条件下扩大消费的精神桎梏。要扩大内需，必须首首先转变消费者的消费观念。这说明 社会存在决定社会意识 社会存在的性质决定社会意识的性质 社会存在的变化决定社会意识的变化 社会意识对社会存在具有能动的反作用 4．如何对待生与死？有人认为“生死由命，富贵在天”，追求及时行乐，醉生梦死。有人认为“有的人活着，实际上已经死了；有的人死了，他却永远活着”，视死如归，将有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。这表明 人类社会具有自然规律 矛盾双方是相互转化的 人的自然性与人的社会性是统一的 不同的价值观对人生有不同的作用 5．“新时期英雄战士”-----李向群，不图一家富裕，立志献身国防事业，毅然参军报国。在抗洪抢险中，带病顽强拼搏，先后四次晕倒在大堤上，直至献出20岁的年轻生命。他短暂的一生给我们的人生启示是 要把个的的追求、前途和命运融入国家的前途命运之中 要把实现自我价值同服务祖国人民统一起来 必须正确处理物质贡献与精神贡献的关系 必须树立国家民族利益至上的思想 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 6．历史上“孟母三迁”的故事，从个人活动与社会发展的关系来看，主要说明了 个人活动受到社会发展规律的制约 个人活动受到自己社会地位的制约 个人活动受到一定的现实环境条件的制约 个人活动对社会发展有巨大的促进作用 7．爱因斯坦说：“我评价一个人的真正价值，只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我。”这表明 一个人越不讲求个人利益，对社会的贡献就越大 个人对社会的贡献是人生价值的基本标志 人生的真正意义在于放弃个人的爱好和追求 个人对社会的贡献是人生价值的唯一标志 8．富之光国际集团有限公司董事长温惜今，为了帮助广西省乳源瑶自治县脱贫致富，他和当地农民一起苦干，开办了驼鸟养殖加工大基地和驼鸟寨生态旅游区，既给当地农民啬了收入，也带动了乳源县旅游业的发展，为社会创造了物质财富，同时，他还自己出资成立了“惜今希望学校”，为社会创造精神财富。从人生价值观看，温惜今的行为体现了 物质贡献和精神贡献的统一 人生的真正价值在于对社会的奉献 他的物质贡献比精神贡献更大 一个人的价值，主要应以他对社会创造的物质财富的多少来衡量 A．①④ B．②③ C．①② D．③④ 9．在当前我国经济改革和发展中，国家一再强调经济增长方式应由粗放型转为集约型。经济增长方式的改变，体现了价值观 对人们认识世界的导向作用 对人们改造世界的导向作用 对人生选择的导向作用 对人生道路的导向作用 10．两位交警为抢救违章穿越高速公路的人而不幸牺牲，被救者却逃之夭夭。在这一事例中，两位交警的行为体现了 社会对个人的尊重和满足 实现人生价值有时必须以生命为代价 物质贡献和精神贡献的统一 个人对社会的贡献和责任 11．上述事例中，被救者的行为表明 极端个人主义会损害国家、集体和他人的利益 人的自然属性决定了人具有自我保护性 个人的发展离不开他人的帮助 必须坚持集体主义原则 12．传说古代有个人拜师学屠龙术，他耗尽家产，花了三年时间专心致志地刻苦学习，后来终于学会了屠龙术。但这个人周游天下竟无用武之地。这个故事说明了 社会发展阻碍了个人的活动 只要选择好学习的目标和方向就一定能够成才 个人活动总是推动社会发展的 个人活动只有符合社会的需要才是有意义的 13．人生只有“三天”：今天、昨天、明天。只爱今天，他不属于未来；只爱明天，他永远悬在空间；只爱昨天，无异于生命停止不前。这段名言所表述的人生哲理是 理想与现实的关系 个人理想与社会理想的关系 理想与奋斗的辩证关系 最高理想与共同理想的辩证关系 14．邓小平说：“没有毛主席，至少我们中国人还在黑暗中探索更长时间。”这说明了 并非每个人