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辩证唯物主义运动观一、运动的含义及运动与物质、静止的关系 1、运动的含义 运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。具有最大的广泛性和普遍性。运动是物质固有的根本属性，是一切物质形态的存在方式。 2、运动和物质的关系运动是物质的根本属性，二者不可分割。一方面，物质是运动的物质，没有不运动的物质。设想不运动的物质必然导致形而上学。另一方面，运动是物质的运动，设想非物质的运动，认为有非物质的运动将导致唯心主义 3、运动和静止的相互关系。物质是运动的，没有不运动的物质，这说明运动是普遍的、永恒的和无条件的，因而是绝对的。静止是物质运动的特殊状态，是暂时的、有条件的，因而是相对的。静止有两种形态，一是就机械运动而言，借助参照系，事物的空间位置表现出相对不变，即事物未发生机械运动。二是事物处于量变阶段，保持其质的稳定，表现出相对平衡的静止状态。 （1）运动的绝对性与静止的相对性是物质运动的两个属性，运动和静止是事物存在和发展的两种状态，二者同时存在。静止是认识区分事物的基础，运动打破静止使事物向前发展，没有运动就没有相对静止。 （2）运动和静止互相渗透，一切事物的运动都是“动中有静，静中有动。” （3）运动是绝对的，静止是相对的。二者在一定条件下能相互转化。 （4）夸大静止，否定运动，就会陷入形而上学；夸大运动，否认相对静止，就会陷入相对主义和诡辩论。二、运动的基本形式及相互关系 恩格斯把物质运动按照从低级到高级，从简单到复杂的顺序归纳为机械的、物理的、化学的、生物的和社会的五种基本运动类型。各种运动形式既相互区别又互相联系、互相转化，简单和低级的运动形式是复杂高级运动形式的基础，了解低级运动形式有助于解释高级运动形式的起源和特点，研究高级运动形式有助于理解低级运动形式的性质和特点。三、运动的时间、空间范畴 运动的物质以时间和空间作为自己的存在形式。 1、时间。时间是物质运动过程的持续性和顺序性。表现为：一事物存在和一种运动过程进行的久暂，一事物和另一事物、一种运动过程和另一种运动过程依次出现的先后顺序，它们之间间隔的长短。时间的特点是一维性或不可逆性。 2、空间。空间是运动着的物质的广延性。这种广延性表现为：物体彼此之间的并存关系和分离状态，物体的体积、形态、位置和排列次序等等。空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。 3、时间和空间作为运动着的物质的存在形式，它们同物质运动不可分离。一方面，时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。另一方面，物质运动也离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动也是不存在的。意识是能动的，具有目的性和计划性；意识活动具有创造性；意识具有指导实践改造客观世界的作用；意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观印象，这是物质、意识问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用，这是物质、意思关系问题上的辩证法。而无论是物质决定意识，还是意思反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 能动地认识世界 意识对客观存在的反映，是一个积极能动的过程。人的意识按照一定的目的性和选择性，在实践的基础上，对大量感性材料进行分析综合、抽象判断，从认识事物的表面现象进而揭示了事物的内在本质和规律，预见事物的发展趋势。 能动地改造世界 人的意识是在能动地认识世界的基础上，按照客观实际和客观规律，提出一定的目的、计划、办法等，指导人们进行改造世界的实践活动。 意识的能动作用有两种不同的性质：正确的思想意识能够指导人们采取正确的行动，促进事物的良性发展；相反，错误的思想意识会引导人们采取错误的行动，对事物发展产生阻碍甚至破坏作用。主观能动性和客观规律性的辩证关系（1）主观能动性亦称自觉能动性,是指主观对客观的能动作用,是人们在认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动和能力。主观能动性为人类所特有,是人区别于动物的特点。规律是事物和现象之间内在的、本质的、必然的联系,它与本质、必然性是同等程度的概念,把握了事物的本质及其内在联系,把握了事物的必然性,就把握了事物的规律。规律具有客观性、稳定性和重复性及普遍性的特点。　（2）客观规律性与主观能动性是两个完全不同的领域,客观规律性是属于物质世界自身;主观能动性是属于意识。但两者又都统一于世界的物质性。两者之间的关系是辩证的。　　尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。　　充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。　　首先,客观规律向主观意识的转化,这是说人们在实践中认识了事物的规律,用观念去把握这种规律,这时客观规律