广油--电信学院--马克思答案..doc

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1 马克思复习解答习题 1、古希腊哲学、中国哲学、印度佛学是世界三大哲学传统。苏格拉底、孔子、释迦牟尼、耶稣是人类四大圣哲。 2、哲学基本问题是什么哲学基本问题的提出有何意义 答(1)是思维精神和存在物质的关系问题 (2)物质和意识的关系问题是人类一切活动的核心内容。物质和意识的关系问题是任何哲学都不能回避的问题。物质和意识的关系问题是各种哲学派别相互论争的理论焦点。 哲学基本问题是是思维(精神)和存在(物质)的关系问题;哲学基本问题的第一方面是存在和思维或物质和意识何为世界本原,谁是第一性、谁是第二性的问题 。根据对这一问题的不同回答,可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。哲学基本问题的第二方面是思维能否认识或正确认识存在的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。 物质和意识的关系问题是人类一切活动的核心内容。物质和意识的关系问题是任何哲学都不能回避的问题。物质和意识的关系问题是各种哲学派别相互论争的理论焦点。 3、物质的唯一特性是客观实在性物质的根本属性是运动物质的存在方式是 运动物质运动的存在方式是时间和空间。 4、电脑的出现和发展对人脑的冲击 电脑的出现和发展是一把双刃剑。一方面电脑的出现和发展极大地加快现代社会的发展,提高人们的工作效率让人们的工作日益趋于便利、趋于智能化。对生活方式产生了巨大影响。它将人们带入了信息时代为人们提供了处理、存储和传递信息的手段给学习、工作带来极大方便。也进一步促进思维方式的变革,电脑让地球成了地球村,扩大了人们的交往开阔了人们的视野。加速了信息在社会上的传播速度,让原本的潜规则也暴露无遗。另一方面,它也加大了部分人的惰性,电脑的智能化有时远远超过与人所掌握的知识,使得一些人一味的指望电脑的便捷,而不思进取,在某种程度上说,电脑取代了他的人脑。社会上的一 些思想偏异分子,利用电脑网络传播不良信息,对社会的影响也不容忽视。青少年沉迷网络荒废学业、网络犯罪的例子也比比皆是。 5、物质世界普遍联系原理对我国民族经济发展的启示。 答1民族经济的发展必须走向世界。 2民族经济的发展必须注重内部各地区、各部门的统筹兼顾、协调发展。 3民族经济的发展必须与科技教育相联系注重可持续发展。 4民族经济的发展必须保持自身的相对独立性民族的才是世界的。 6、运用对立统一规律谈一谈你对“吃亏就是占便宜”的理解。 客观事物本身存在着两种既对立又统一的倾向,同一事物在不同时间、不同关系中存在着辩证关系,矛盾在一定条件下可以相互贯通、相互转化。吃亏在一定条件下可以转化为占便宜。古语有云,塞翁失马,焉知非福。在现实生活中 7、辩证矛盾和形式逻辑矛盾的区别 答1形式逻辑矛盾 是针对同一事物、同一时间、同一关系而言,客观上不存在,是事物的相对静止状态在人们思维中的反映 2辩证矛盾是针对同一事物、不同时间、不同关系而言。是客观事物本身所固有的 .8、“度”的含义和“度”的方法论意义 《吕氏春秋》记载的一则故事说鲁国有一项政策如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。 (1) 度的含义事物保持自己质的量的限度、幅度、范围是和事物的质相统一的数量界限。 (2) 度的方法论意义启示我们在认识和处理问题时要掌握适度原则与破立原则。 9、“如果粒谷子落地不能形成谷堆2粒谷子落地不能形成谷堆3粒谷子落 地也不能形成谷堆依此类推无论多少粒谷子落地都不能形成谷堆。”用质量 互变规律谈谈你对这个问题的理解和思考 答一、量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程没 有量变的积累质变就不会发生。1粒、2粒谷子的落地不能形成谷堆但它是 形成谷堆的量变过程必不可少。二、质变是量变的必然结果。单纯的量变不会 永远持续下去量变达到一定程度必然引起质变。随着谷子一粒粒落地谷子的 数量增多到一定程度就会形成谷堆。三、量变和质变是相互渗透的。质量互变 规律体现了事物发展的渐近性和飞跃性的统一。“无论多少谷子落地都不能形成 谷堆”违背了事物发展的质量互变规律。 10、学习和理解“辩证否定”观的含义及其方法论意义。 答“辩证否定”观的含义1、否定是事物的自我否定是事物内部矛盾运动 的结果2、是事物发展的环节3、是新旧事物联系的环节4、辩证否定的实 质是“扬弃”既肯定又否定既克服又保留。 方法论意义辩证否定观体现了唯物辩证法

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