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新时期弗洛伊德精神分析研究综述.
CHANGSHA UNIVERSITY OF SCIENCE TECHNOLOGY
研究性学习
题 目:新时期弗洛伊德精神分析研究综述
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新时期弗洛伊德精神分析研究综述
摘要
弗洛伊德创立的精神分析学说,从一问世就备受人们的关注。精神分析学说在心理学的领域竖起了一座丰碑,然而文学创作本身就是一种非常复杂的心理活动,这样一来精神分析不可避免地与文学结下了不解之缘,从此精神分析也对文学批评产生了极其深远的影响。本文集中对中国新时期以来,精神分析与文学的相关内容进行整理、归纳,从中找寻目前研究中的不足,为今后的进一步探究提供新的发展方向。
关键词:新时期;弗洛伊德;精神分析;综述
1976年,“四人帮”的粉碎、“文化大革命”的结束,使得我国文学的发展进入了一个新时期。然而,从严格意义上来说:党的十一届三中全会精神正式启动了新时期文学。于是在众多的西方文艺流派中,我们迎来了精神分析的高潮,继二三十年代时引起的第一股研究热浪之后,国内对于它的研究空白了近半个世纪。终于在改革开放的八十年代,第二股研究热浪在国内掀起,然而这次研究在九十年代趋于回落,学者们更为冷静的看待这一西方学说。人们对它的接受和批判不再是盲目的、情绪化了的,而是以一种比较冷静平和的心态和实事求是的精神,对于历史和现实中有关精神分析的问题,进行了较为认真的探讨和研究。
弗洛伊德的生平简介和主要思想
生平简介
西格蒙德·弗洛伊德(1856—1939),精神分析心理学创始人,奥地利精神病医生,心理学家和文艺批评家。出生于捷克的一个犹太商人家庭,1873年进入维也纳大学医学院学习,1881年获该校医学院博士学位,1897年起开始“自我分析”的工作,研究自己的梦,1939年因患口腔癌死于英国伦敦。[1]
主要著作:《歇斯底里研究》(1895)、《梦的解析》(1900)、《性学三论》(1905)、《论无意识》(1915)、《自我与本我》(1923)、《焦虑问题》(1926)、《自我和防御机制》(1936)等。
主要思想
精神分析学理论
无意识与心理结构说、泛性欲说、梦的学说。
文艺观
文学是性欲的升华、俄狄浦斯情节与创作动力、创作与白日梦、作品是“经过改装的梦”。[2]
总之,弗洛伊德的精神分析强调泛性欲主义,用俄狄浦斯情节来解释创作动机,艺术即做梦,是人的潜意识欲望的达成。
新时期的研究成果和现状
新时期前的研究成果
早在20世纪20年代精神分析学说就在中国介绍和翻译,传播的途径主要通过以英文为代表的欧洲语言作为直接传播渠道,以及以日本作为间接传播渠道。从西欧译介弗洛伊德和其它精神分析学说的代表人物有朱光潜、张东荪、张竞生、高觉敷、汪敬熙、章士钊、潘光旦等人。而日本的传播渠道主要依靠一些留学生,代表人物有罗迪先、鲁迅、周作人、郭沫若等人。
进入30年代,精神分析学说的传播和影响进入了兴盛期,出现了专门从事文艺心理学研究的学者,如朱光潜;专门从事心理小说创作的作家,如施蛰存;专门以精神分析理论对中国古代文学进行重新解读的研究家,如闻一多。
到了40年代,由于民族处于生死存亡的危急关头,艺术家们不得不放弃对人性的探讨和先锋文学的实验,不同程度地投身于抗日救亡的文学或宣传活动。[3]
再到建国初期,马克思主义成为思想理论基础, 弗洛伊德精神分析学说长时期被当作资产阶级的思想和文化受到了批判,弗洛伊德的精神分析学说被视为伪科学,在医学、心理学、文学和艺术领域,除了作为批判的对象外,弗洛伊德不再被人们提起。[4]
精神分析学说本身
进入新时期,被人们遗忘了近半个世纪的精神分析再次掀起研究热。
首先,笔者从精神分析学说本身,叙述学者们对其的评价:
学说具有的特点
学者们对弗洛伊德的精神分析学说概括出几个特点,即:它是无意识心理学,以无意识心理过程及其特点为心理分析的出发点;它是人格心理学,研究人格(相当于人的整个精神状态)的组织结构——伊特(本我)、自我和超我三个系统;它是动力心理学,视心理能(来自本我)为人的一切精神活动的动力;它是梦的心理学,认为梦是有意义的精神现象,“是一种(受抑制的)愿望(经过改装而)达成。”;它是性心理学,把性欲看作是对人的精神活动影响最大的本能欲求。[5]
2. 学说的贡献
有学者指出,弗洛伊德提出了无意识理论,首先注意到人的心理生活的特殊复杂性,他通过释梦证实了无意识的存在及其对人的行为的影响,对传统心理学空白
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