浅谈乙太档案.docVIP

浅谈乙太档案摘要：本文讲述了档案的来源和属性、档案形态与变化过程。 　　关键词：乙太；档案 　　 　　“溯其源而得其质，得其质而求其律。”关于档案本源的揭示，不仅是人们彻底认识档案这一事物的需要，而且是认识档案发展规律的需要。本文通过乙太档案这一全新命题，追溯档案本源，以唯物辩证法观点，解析了档案的本质，初步探索了档案形成规律。 　　 　　1　档案源于气 　　 　　“万物皆源于气，又可化为气。”“气”，中国哲学史上通常指极其细微的物质颗粒，把气看作是万物之源。古代西方哲学家则将“乙太”[Ether](又称“以太”)概称为“宇宙万物起源”，认定作为物质原子的乙太可以借助光、声、电、磁等多媒体传播，并以生物大分子和生物分子链形态存在于宇宙之中。“乙太”实质上与中国古代讲的气的概念基本相同。“人之生也，气之聚也。聚为生，散则为死……故曰通天下一气耳。”东汉的何休认为：“元者，气也。无形以起，有形以分，造起天地，天地之始也。”北宋张载对气作了详细论述，指出宇宙一切都是气。“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”明清时期的王夫之、戴震进一步发展了气的理论，认为：“宇宙是一个气化流行生生不息的过程。”之后，“严复将乙太介绍到中国，孙中山将它解释为物质的始基。地球及地球上的一切均由乙太进化而成”。近些年，中国哲学界对黄老与庄子学说进行了系统研究，“天人合一”观念便是跨越时空，由春秋战国时期的人文理念与现代和谐社会的时尚观念相衔接，几乎是人人皆知的道理。“万物齐一，万物皆化(为气)，使万物化为未始有极的状态，而抵宇宙混沌之根。”由气而至万物混沌，然后，在大千世界之中寻求万物之根源，寻求地球文明及其结晶物(档案)之来源，是古今中外哲学家几千年的梦幻之旅。 　　档案是人类社会活动的产物，是由某些社会产品(指载体和字迹材料)结合而成的，它们同发端于自然物品，而地球上的各种自然物品都是宇宙运动之物。按照彻底的唯物辩证法观点，世界上、宇宙中的一切都是由物质组成的，一切事物的变化都是物质的变化。如果地球上人类智慧的结晶一一历史记忆工程一一档案，或作为地球文明本源的智能物质不是无源之水、无本之木，档案的最初本源智能物质必然与地球一样来自宇宙，也是物质运动(变化)的结果。智能物质的运动在地球上表现为“有机物(地球智能物质的原初状态)——生物——动物——人类(思维)”的进化过程，人类思维因子(大脑细胞一一智能物质的高级形态)终究是来源于宇宙，是记忆大分子(乙太中的智能物质团)这一物质演变的结果，包括档案在内的人类社会文明成果均源于此。几十亿年之后，地球一旦在宇宙中化(还原)为尘埃，地球上的智能物质(包括档案)还原于气(乙太)态，重新荡漾于宇宙之中，完成了乙太档案在地球文明的太空循环的一个过程。物质的档案之本源，或者组成档案的物质的来源，与万物同源于气，源于乙太，可能是档案学术史上最先提出的命题。这一命题当然需要深刻的哲理推导，需要系统地论证，需要长时期、全面而深刻研究。 　　 　　2　档案的属性 　　 　　德国哲学大师黑格尔说过：“存在物的本质必须表现出来。”档案的本质(即根本属性)是从其现象表现出来的，分析档案的属性，必须从其表象开始。人们认识到的档案，一般都是宏观世界之中的，金文档案、石刻档案、锦帛档案、纸质档案等，谁会对这些档案的物质属性产生怀疑呢?以纸质档案为例，纸张作为档案文字的载体，墨水、印油作为字迹材料，二者结合成为档案，就是档案的物质(自然)属性。档案又是社会活动的产物，记述了浩瀚、绵长的人类历史真实面貌，成为人们各项工作查考利用的对象，这是档案的社会属性，这种社会属性是档案与其他物体加以区别的重要标志。物质属性和社会属性是宏观物质世界中档案的两大基本属性。档案的物质属性与宏观世界和微观世界中所有物体的物质属性是相同的，不管档案演变到何种状态，除了物质形态的变化之外，其物质属性是万变不离其宗的。维护人类活动历史真实面貌的社会属性是档案独有的特殊属性，诸如文物、图书，或因为它只是历史碎片，或因为它对历史存在着某些主观解读，其社会属性都因为缺乏真实、深刻和全面而变得不那么突出，因而无法与档案相比较。档案的自然属性和社会属性随着社会进步，因为其形状、门类、时代特征发生变化，也是以不同的社会特征而存在的。如秦朝档案基本上都是用竹简做成的文书档案，反映了封建社会初期的历史面貌；人类进入二十一世纪后，虽然仍是文书档案、科技档案、会计档案和人事档案四大门类，但电子档案越来越普遍；将来，档案形态的变化要更加出奇。档案的社会属性寓于其物质属性之中，作为信息寄存于某种物质载体之上，作为被人类命名为档案的记忆物体(特指可见实体形态)从地球文明中产生，又随着地球文明的终结而消失，但是，它将作为乙太状的记忆物质永恒存在于宇宙之中。记忆物质既是