《谈少数民族儿童文学的发展状况.docVIP

谈少数民族儿童文学的发展状况在近两年来的少数民族儿童文学中，儿童小说依然占据主要地位。在加强生态文明建设的语境中，少数民族地区的图腾文化、游牧文明，以及由此洇进少数民族儿童文学作家心灵中的生态理念、家园意识都被进一步激活。 　　动物文学再度兴起，证明这是一个常说常新的话题。蒙古族作家格日勒其木格·黑鹤写了《浪谷炊烟》《狼血》《狮童》等中篇动物小说，蒙古族作家许廷旺则连续出版了《马王》《头羊》《草原犬》《狼犬赤那》《罕山雪狼》《狼道》《火狐》7部长篇动物小说。此外，黑鹤的短篇《黄昏夜鹰》、许廷旺的短篇《沙松》，在书写古老传统、动物尊严等方面都有新意。他们几乎写遍了草原上具有灵性的动物。这两位作家，同是内蒙古东部地区人士，同是“70后”，但一个生长在呼伦贝尔的草原深处，一个生活在科尔沁的草地与庄稼地的交错处，一个是企业文化工作者，一个是小学教师。生活情境的不同、文化背景的差异，使他们即便是写同一题材，写来却各有其独特之处，因此笔下的草原动物们也就无比生动起来。这些作品，称得上“各式各样、多姿多彩”。如黑鹤写了一只名叫巴努盖的老牧羊犬，写巴努盖对书中草原少年的亲近，极具荒野气息，作者甚至从巴努盖的视角来描写草原的荒凉和广袤。而许廷旺写的年轻牧羊犬赛汗却是另一副模样，它对草原儿童是如此的依顺和依恋，作者通过赛汗一路上遇到蝴蝶、大青马、草原鼠、野兔时的情景，写出了草原的生机和活力。 　　不同作品的特色对比，凸显出当下动物小说的民族风采。“民族”、“地域”都是宽泛的概念，而优秀的动物小说都通过细部描述来呈现民族风情、地域风貌。书中对草原犬形象的刻画、塑造，洇浸了民族文化心理元素，渗漫着草原民族儿童特有的情感、情趣，作家的情思、情愫也自然地融进其中。读这样的作品，除了记住那些与人相依相存、可信可爱的草原动物，也会由此想到它背后的历史与现实，并产生内心的共鸣。这些动物小说所呈现的民族性、地域性是与儿童性融合一起的。这些动物小说中对民族地区诸多动物的细部描写，因为与民族儿童生活浑然一体，就总是充分、恰切地展现出民族作家的艺术个性，令人感到新鲜、新颖，使这些写给儿童的动物小说，在中国当代儿童文学中构成了一种独特的艺术美感和艺术冲击力。 　　这些动物小说中所描述、所表现的人与自然互为依存的关系，正是生态文明、生态理念中的核心问题。黑鹤在《狼血》中曾细致地描绘牧羊犬诺亥追寻、捕杀一只在草原上到处挖洞、啃草的旱獭的过程，暗示着草原上人的生态意识、生态观念的由来。许廷旺在《马王》中非常细心地描写了沙尘暴在冬春两季频频袭击草原的情景，又写出了当下草原急速沙化的生态危机。而把现实中的生态危机写到极致时，令人有一种身临其境的现场感和鲜明的质感，才能具体地展现生态文明建设的重要意义。 　　这些动物小说中所呈现的风云变幻、草木枯荣的天地现象，所展示的物竞天成、生态平衡的自然规律，既是悠久的客观存在，也是悠深的艺术陶冶。而这一点正好与民族儿童文学创作中既定的丰富民族儿童智慧的精神高度契合。因此，作品中的动物们常常演变为一种象征，它们的种种故事也就成为一个个奇妙的寓言，从而使儿童动物小说更具哲理性。 　　这些小说虽然大都以动物为主人公，但都着意于刻画、塑造草原少年形象。如黑鹤作品中的那日苏、小巴特、阿尔斯楞，许廷旺作品中的敖登、达来，既表露出童心的纯美善良，以及人类与动物相互理解与关爱的一种默契，更张扬了草原上新一代少年血性、阳刚、硬朗的气概，彰显出草原民族心理素质在新时代的新发展。由此，作品巧妙地将原来的自然生态腾挪至社会生态，写出当代人“生态道德”的缺失，使新世纪草原少年正气一身、豪气满怀的精气神感染了读者。 　　显然，当下的儿童动物小说仿佛是从草原上传来的一支支悠扬的牧歌。浓郁的民族地域文化韵味、深厚的生命家园意识、鲜活的草原少年形象、强烈的理性和艺术冲击力，构成了它在发展中的特色。 　　需要引起特别注意的是新人新作的出现。如侗族作家龙章辉的短篇小说《绝版牛王》，虽然只有万余字的篇幅，却极细腻地描写了牛在侗寨人心中的崇高地位，描绘了侗寨人在斗牛节上对牛王勇武强健精神的崇敬心理。写牛王，就写出了农耕文明和民族精神。但在社会转型的时期，商品经济大潮也涌进了偏远的侗族山寨，淡化了人们对牛王、对耕牛的情感。作品中，侗族少年天运和他的妹妹阿月令人难忘，他们对牛王的真情和深情，激人反思。这样的作品，并不是早早地设定了倾向和目的，而是自然地拓宽了人们的文化视野，成功地避开了当下“一窝蜂”的动物小说模式，无论从取材、立意、文字，都执拗地追求和坚持一种文学理想和审美价值。作家的兴奋点在当下的现实。现实使他有了太多的灵感和激情。有灵感和激情才能有批判的力量和勇气，有力量和勇气才能有文字的深刻和朴厚。 　　由于儿童天性亲近动物，一些并不是专门为儿童创作的动物散文，也常因作品中动物被写