《252文化创新的途径.docVIP

第2单元 第五课 第二框 文化创新的途径 一、选择题 1．中华文化的神奇吸引了很多外国人前来学习、研究，中国每年也有大量留学生到世界各地求学，学习外国先进技术、管理经验等。这说明 (　　) A．文化是仅属于本民族的 B．在文化方面应毫无保留地进行交流，从而促进世界文化的发展 C．在文化交流、借鉴与融合过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果 D．要反对“历史虚无主义” [答案]　C [解析]　中外互派留学生，积极吸收世界的优秀文化成果，C符合题意，A、B两项观点错误。D项与材料无关。 “五四”时期新文化运动的先驱们的文化教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的。修身、国文课使他们在“不情愿”的接受中夯实了文化根底，成就了他们辉煌的文化建树。他们是传统文化的传承者，但同时又是传统文化的叛逆者。他们应该感恩传统文化的馈赠。陈独秀、鲁迅、胡适就是最典型的例证。据此回答2～3题。 2．“五四”时期的文化先驱们的教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的，他们是传统文化的传承者，这说明私塾 (　　) A．是文化传承的最好途径 B．在文化传承中比现代学校更有效 C．不利于科学文化的传播 D．在中国文化传承中起过重要作用 [答案]　D [解析]　 陈独秀、鲁迅等文化先驱们的文化建树离不开私塾的培养和教育，通过私塾使他们接受传统文化的熏陶，故选D项。A、B、C三项对私熟的认识具有片面性。 3．文化先驱们既是传统文化的传承者，又是传统文化的叛逆者表明(　　) A．他们的叛逆是对传统文化的彻底抛弃 B．他们的传承是对传统文化的虔诚继承 C．他们的叛逆是在继承的基础上的创新 D．他们的创新是对传统文化的彻底剔除 [答案]　C [解析]　文化先驱们在文化发展上具有双重身份，既是“传承者”，又是“叛逆者”，故选C项，A、B、D说法错误。 4．“流水不腐，户枢不蠹”。文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言，就意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。要把握好这两组关系，就必须 (　　) ①固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化 ②反对“守旧主义”和“封闭主义” ③推崇外来文化，根本否定传统文化 ④反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” A．①② B．③④ C．①③ D．②④ [答案]　D [解析]　 ①是“守旧主义”和“封闭主义”的表现，是错误的。③是“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现，是应该反对的。应选②④。 5．一些发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播其价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了严重的冲击。很多民族民间文化的特色正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性也受到严重威胁。这一事实告诉我们，在进行文化交流时 (　　) A．必须反对“封闭主义” B．要注意克服“民族虚无主义” C．应注意防止外来文化的传播 D．要注意克服“守旧主义” [答案]　B [解析]　“发展中国家的民族传统文化生态造成严重冲击，民族文化特色正在消失”，这时需要克服“民族虚无主义”，B符合题意。材料列举的是文化霸权主义的表现，应该反对文化霸权主义，A、D与材料不符。C说法错误，是盲目排外思想。 6．我们在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要坚持的原则是(　　) A．照搬其他民族文化 B．重视借鉴其他民族文化 C．以我为主，为我所用 D．坚持复兴我国的传统儒学 [答案]　C [解析]　根据教材内容回答即可。 7．(2011年南安高二检测)右图上海世博会会徽是通过全球征集、专家评审而产生的，会徽图案形似汉字“世”，“世”与数字“2010”以及英文书写的“EXPO”、“SHANGHAI CHINA”巧妙组合。会徽图案从形象上看犹如一个三口之家相拥而乐，表现了家庭的和睦。在广义上又可代表包含了“你、我、他”的全人类，表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。这表现出文化发展是 (　　) ①中西合璧，多元融合 ②社会实践发展的动力和源泉 ③继承传统，推陈出新 ④面向世界，博采众长 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ [答案]　B [解析]　从上海世博会会徽设计可以看出，既有汉字，还有英文成分，是多元文化的融合；既有传统文化的继承，还有创新，还做到了面向世界，博采众长，①③④符合题意，②说法错误，社会实践是文化发展的源泉和动力。 8．《功夫熊猫》中功夫是中国的国粹，熊猫是中国的国宝。好莱坞能够把两个如此鲜明的中国元素有机结合起来，这一做法体现了 (　　) A．文化来源于实践 B．文化发展需要博采众