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嗜酒的诗仙—李白姓名：朱兆熙 专业班级：10级外国语文学系英语三班 学号：101021354摘要： 李白---人称诗仙的著名唐代诗人，他的一生充满了矛盾与浪漫，在这扭曲的环境下，除了作诗，饮酒就成为了他宣泄内心情绪的一种重要手段。唐人王安石语“白诗近俗人，易悦故也；白识见污下，十首九说妇人与酒”意思就是说李白的诗句很通俗，而诗的内容十有八九都是说女性和酒。不知其真伪，但对李白诗与酒的关系，讲得颇为中肯。酒是李白心灵的慰藉，李白的诗与酒是密不可分的。酒能乱性，也能真实地暴露人的另一面。透过李白的诗文，我们也不难看到诗人性格中不完美的一面。正文： 提起唐诗，除了王勃、孟浩然、王维、杜甫之外，不能不提我国诗仙第一人——李白，而说起李白，我们最先想起的就是他很爱作诗和喝酒。李白天资绝高，性格清奇，嗜酒如命，诗才如仙。杜甫曾用一首诗来说明李白诗紫聪敏，嗜酒如命和性情狂野：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。（《饮中八仙歌》）若用他自己的诗句来说：“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。”（《玉壶吟》）他借助酒力可以销愁旺胆、煽情生幻，超脱世俗利欲和礼法的束缚，打破常规，于畅怀通智、幻觉狂舞之际，思绪飘忽于天地人间，出入于古往今来，在失衡中捕捉奇妙的平衡，无序中捕捉本质的有序，从而达到一种酒、诗与生命大激荡而大交融的境界，相比起一些喝了酒只会发酒疯的同志，李白发酒疯的水平真的比他们高了几个等级。李白虽然作诗水平很高，但是他和平常人一样，都想在仕途上有辉煌的生涯，但他也不想像普通人那样通过科举考试来进入仕途，他想像古代策士那样，“编干诸侯，历抵卿相”，寄希望于风云际会，一鸣惊人；要么如豪侠之士平交王侯，行侠仗义，建立盖世功名后归隐江湖。但是，李白这种人生理想过于高傲自负，过于理想化，在现实生活中是很难实现的。浪漫的理想与严峻现实之间的矛盾常使李白陷于悲愤不平，失望之中，可他始终向往着这样的理想，始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌。而他是“皆诗与人为一”（1），在他吟酒诗中总洋溢着劝酒行乐、开朗乐观、自负和悲愤不平的情调。以下我们从几个方面对李白诗歌与酒进行分析，感受诗人的矛盾与浪漫。一、借酒消愁由于李白无法在现实中展示出自己高远的情志,他往往显得悲郁莫名,诗人在坎坷曲折中蹒跚而行，把酒当成了消愁的工具，，在饮酒中寄托自己的无奈与忧伤，“举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流，人生在世不如意，明朝散发弄扁舟”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》），可见愁之苦，愁之闷，愁之深，愁之重。“白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？”（《秋浦歌》）更可见一个憔悴行吟的诗人在无助地呻吟。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”。（《月下独酌》） 落寞！李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。何等孤独，何等寂寞，然而在这大孤独、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。。“五花马，千金裘，呼儿将出唤美酒，与尔同销万古愁” （《将进酒》）愁之深广如此，吓煞人！酒之效用如此也吓煞人。不复返的水，恰如奔逝的岁月，人生何必为用与不用而惆怅？能长醉不用醒，能尽欢同消万古愁，那便是最快意超脱的人生了。想想，这酒喝的何等快意？然而，伴随着失意的寂寞与不受重用的愁，这些都是愿望，都是想做也做不到的企慕。即使得醉，充其量不过就是一时的麻痹罢了！李白借着《将进酒》饮酒放歌之辞，隐隐表现出鄙弃功名富贵，纵酒销愁的愤懑，而其实我们也可以由此看出，李白在求用遭挫、隐居思动的矛盾里，内心的痛苦与挣扎。二、借酒言志 李白浪漫的理想与严峻现实构成的矛盾，总左右着诗人的命运，于是他再三嗟叹“行路难、行路难、难于上青天”，如此诗人只有对酒当歌，对抗命运。 在（《永王东巡歌十一首 》其十一）：“试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静，西入长安到日边”。其中抒写了自己的雄心壮志，和那愿“奋其职能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱诧风云的人物，为国效力，“一扫胡沙净”；“击筑饮美酒，剑歌易水湄”（《少年行二首》其一）借荆轲之事以述其志；“按剑清八极，归酣歌《大风》”（《登广武战场怀古》），以赞美刘邦统一中国的功业表达自己的雄心；《赠钱征君少阳》：“白玉一壶酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭川猎，犹可帝王师”。以赞扬钱少阳年老仍怀出仕建功的抱负，同时也反映诗人晚年壮心不已的气概以及诗人“辅弼天下”，建立“济苍生”，“定寰宇”的那种永远追求的理想的重现，而且终生追求。三、借酒会友 “龙泉解锦带，为尔倾千觞”（《夜别张五》），这是借酒与友人话别时的情景；“劝此一杯酒，岂为道路长”（《留