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                《做人的36字决
                    做人做事36字诀
志:  做人要做第一等人
  人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。
  凡将相无种, 圣贤豪杰亦无种, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
恒:
  有横断无不成之事
  一为坚持, 二为专注, 三为渐进。
  于修业则贞之以恒。
专:
  力气用到点子上。
  西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑, 不达目的决不止。
  心越用则越灵, 技越推则越巧。
熟:
  笨功夫也有大收获
  熟源于勤, 熟导致精。
裕:
  让自己的心胸开阔起来。
  治心当以 “广大” 二字为药。
  局量太小, 不足以任天下之大事。
  海纳百川, 有容乃大, 胸怀宽广, 气量宏大。
  一笑即可了之。
静:
  不动更能掌握主动权。
  静坐克己, 静坐反思。
  静能生动, 更能制动。
  非静无以成学, 非学无以成才, 宁静已以致远。
  人打第一下, 我打第二下。
淡:
  品位好人生的真谛。
  自视常若平淡无奇, 则成大器。
  谋事在人, 成事在天。
  治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。
暇:
  留一分自在,方可容得大事。
  事物运动的节奏,讲究一张一弛。
  暇谋: 核心人物越是身处危险, 越要脱去恐惧的悲观心态, 气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
松:?
  不能眉毛胡子一把抓。
  从心态上进行放松, 是松字决的最高境界。
  大事抓紧, 小事放松。
  理财: 来的松, 销的旺。
明:
  眼越明, 心越亮。
  凡办大事, 以见识为主, 才能为辅。
  人贵自知, 自知则明。
  深明大义, 晓明大体。
  天下事当局者迷, 旁观者清。 事前易暗, 事后易明。
  人才以陶冶而成, 以勉强磨砺而生。
  办事不外用人, 用人必先知人, 知人之道, 总须多看几次, 亲加观察, 方得其大概。
  由谦, 勤而生明。
  五到者: 身到, 心到, 眼到, 手到, 口到。
  四多者: 多看, 多做, 多问, 多想。
实:
  靠岸 “认真” 二字大天下。
  脚踏实地, 从浅处, 实处着手, 事业才能可大可久。
  以朴实为根本, 培植根基, 而后再讲权变, 方能无虞。
  用人当用朴实可靠之人, 对于成大事者而言, 用人不慎, 必败无疑。
  天下事当从大处着眼, 小处下手。 凡事都非一触可就, 都要经过不断累积, 由小而大的过程。
  天下事知得十分, 不如行得七分。
硬:
  真豪杰从不轻言放弃。
  惟志趣高坚, 则可变柔为刚。
  吾惟尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。
  天下事无所为而成者极少, 有所贪有所利者居其半, 有所激有所逼而成者居其半。
  天下事焉能尽如人意, 古来成大事者, 半是天缘凑泊, 半是勉强迁就。
  人贵自强, 求人不如求己。
  凡危急之际, 只有在己者靠得住, 其在人者, 皆不可靠。
  硬字, 既包含着坚持不懈的拼劲, 也包含忍辱负重的意味。
俭:
  好东西都得省着用。
  对一国统治者而言, 一身节俭, 则上行下效, 举国节俭, 如此则国用日足, 国力日强。
  持身俭, 则自尊自立, 不求他人。
  治家俭, 则家业兴隆, 永世不坠。
  为官俭, 则以俭养廉, 居高不败。
  历览有国有家之败, 皆由骄奢所致。
  由俭入奢易, 由奢返俭难。
  凡世家子弟, 衣食起居, 无一不与寒士相同, 可成大器。
  戒奢要从苗头开始, 而不是等待以成习惯再行改变, 那就是极为困难了。
重:
  稳当从容, 可当大事。
  君子不重则不威。
  “整齐严肃” 是重字的根本内容
  稳重行事, 有胜无败。
  打仗不慌不忙, 先求稳当, 次求变化。
  厚重是贵相, 轻薄之人不可用。
  邪正看眼鼻, 真假看嘴唇, 功名看气概, 富贵看精神, 主意看指爪, 风波看脚盘, 若要看条理, 全在语言中, 相貌与谈吐相结合。
廉:
  护官之符。
  清, 勤, 慎, 为居官三鉴。
  保持廉洁, 必能服众。
  人为财死, 少贪少祸。
  行大事者, 不尚小廉。
  养廉之法, 全得一俭字。
勤:
  勤奋是人生第一要义。
  勤政是居官首务。
  从一个人的勤奋程度, 便可以预知他能成多大的事。
  勤奋之道, 精力虽止八分, 却要用到十分, 权势虽有十分, 只可使出五分。
  办大事者, 在内贵有志气, 在外贵得人心。
  由勤生明。
  读万卷书, 行万里路要并行。
  家之兴衰, 人之穷通, 皆于勤惰卜之。
  天下古今之庸人, 皆以一惰字致败。
  天下古今之才人, 皆以一傲字致败。
  勤过头, 也将适得其反。
慎:?
  多一分谨慎, 多一分胜算。
  如果由慎而
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