从认知语言学看名词临时作量词的语义演变规律.docVIP

从认知语言学看名词临时作量词的语义演变规律 nbsp;摘要：本文以先秦至明清时期具体的语言事实为基础，从语义方面对名词临时作量词现象进行了全面、深入地考察，发现名词作量词的语义演变具有规律性：1.名词临时作物量词的优先顺序为：[＋可容性][－人体器官]名词gt;[＋可容性][＋人体器官]名词gt;[＋可附性][＋人体器官]名词gt;[＋可附性][－人体器官]名词（“gt;”表示“优先”)；2.名词临时作动量词的优先顺序为：[＋工具]名词gt;[＋人体器官]名词。这种规律背后的动因是人类的认知观。并从认知语言学角度对其进行了一定的解释。 　　关键词：古代汉语；名词；临时活用；量词；语义；认知 一、引言 　　认知语言学认为语法是观念的反映，量词作为一种语法现象是量观念的反映。量观念也同其他观念一样，经历了产生、发展、完善的过程，这一过程在语法中部分地体现在量词的发展史上。因此从史的角度对量词进行研究，不但能丰富我们对量词的认识，而且还给我们提供了一个窥探人类量观念发展史的窗口。 　　量词在王力先生的《汉语史稿》中又叫做单位词，王力先生认为“一般说来，单位词是由普通名词演变而成，并且它们的语法意义就是由它们的本来意义引申的”。〖1〗由此可见，名词与量词天生就是关系亲密。因此选择名词临时作量词来研究更具有典型性。有的名词逐渐地演变成量词，并且成为专用量词，如“颗”等。有的名词开始只是借用来表示一类事物或动作的量，后来这种借用就变成专用了，但其作为名词的意义仍然存在，如“一门亲事”中的“门”。这两种情况都不在本文探讨之列。本文要探讨的是名词临时借用来量度事物或动作的量，它与所量度的事物或动作是一种临时搭配而非约定俗成的关系，如“一瓶酒”中的“瓶”，“砍一刀”中的“刀”。从历时看，名词临时作量词现象在语义、句法两方面都经历了一个漫长的演变过程，本文限于篇幅，也为了能更集中、深入地研究问题，只选择从语义方面探讨名词临时作量词的规律。 二、名词临时作量词的语义演变过程 　　2.1 名词临时作量词分为两种类型：临时物量词和临时动量词。前者因与其组合的中心语为表人或表事物的名词得名，表示人或事物的数量；后者因与其组合的中心语为表动作的动词得名，表示动作行为的次数。为了增强研究结果的说服力，本文对秦汉至明清时期的代表性文献进行了考察，共收集到551条语料。下面分临时物量词和临时动量词两条线索分别进行探讨。 　　2.2 临时物量词语义演变过程 　　2.2.1 秦汉至唐代 　　秦汉时期收集到语料16条，能够作临时物量词的有“箪、瓢、豆、杯、车、舆、坛、勺、钩”等，例如： 　　（1）今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；（《四书集注·孟子集注·告子章句上》，481页） 　　（2）金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？（《四书集注·孟子集注·告子章句下》，483页） 　　（3）孔子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，……”（《史记·卷六十七·仲民第子列表第七》，520页） 　　（4）有司与太史公、祠官宽舒等议：“……陛下亲祀后土，后土宜于泽中圜丘为五坛……”（《史记·卷十二·孝武本纪第十二》，134页） 　　魏晋南北朝时期，收集到语料22条，能够作临时物量词的有“斛、杯、囊、碗、呈、盘、船”等，例如： 　　（5）步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。（《世说新语·任诞第二十三》，402页） 　　（6）……送一车枝与和公，问曰：“何如君李？”（《世说新语·俭啬第二十九》，493页） 　　（7）终祚载数船钱，窃买牛皮还车。（《幽明录·卷三·终祚》，82页） 　　（8）……晋时有人误堕穴中，见二人围棋，下有一杯白饮。（《幽明录·卷一·仙馆夫》，25页） 　　唐代收集到语料26条，能够作临时物量词的有“囊、杯、斛、罐、讴”等，例如： 　　（9）昌因日食粥一杯，浆水一升，卧草席，絮衣。（《唐人小说·东城老父传》，114页） 　　（10）……饼有十播，饭有十罐，请来就船而食。（《敦煌变文集·卷一·伍子胥变文》，22页） 　　（11）百纳遍身是……，一瓶添了镇长。（《敦煌变文集·卷五·佛说阿弥陀经讲经义》，451页） 　　（12）作一百姓装裹，提得一栲栳馒头，……（《敦煌变文集·卷二·韩擒虎话本》，206页） 　　从语义上看，秦汉至唐代出现的是[＋可容性][－人体器官]临时物量词。所谓[＋可容性]，即具有此特征的事物是作为一个容器来量度充塞其内的人或事物；[－人体器官]即其所指的事物是非人体器官。如例句（9）中的“杯”是作为容器来量度充塞其内的粥，“杯”不是人体器官名词。 　　2.2.2 宋朝 　　这时期收集到40条语料，能够作临时物量词的有“杯、碗、瓶、肚子”等，例如：