只有写诗，是他们人生里有点诗意的事情.docVIP

只有写诗，是他们人生里有点诗意的事情 （左页图）在深圳打工的年轻诗人许立志，在艰辛的工作之余一直坚持诗歌创作。2014年9月30日下午，许立志从深圳龙华一座大厦的十七层一跃而下，结束了短暂的一生。 （左）本职为巷道爆破工的诗人陈年喜。他说，下班了以后有的夜特别长，特别寂寞，就写诗。纸也是时有时无，就在炸药箱或说明书的空白处写，慢慢坚持，后来就形成了习惯。（中）矿工诗人老井。长期在井下工作少与人交流，枯燥、黑暗的工作环境成了老井最佳的诗歌创作空间。（右）在异乡打工的乌鸟鸟。2014年10月，乌鸟鸟的《狂想》系列诗获得北京文艺网国际华文诗歌奖三等奖。这些诗大部分完成于广东佛山一家企业的流水线旁。 　　“好些年了，我比一片羽毛更飘荡/从大凉山到嘉兴，我在羽绒服厂填着鸭毛/我被唤作‘鸭头’时遗失了那部《指路经》”，站在聚光灯下，彝族诗人吉克阿优，缓缓朗诵出这首诗歌《迟到》。 　　他面色黝黑、眼睛深邃。一顶有英雄结的彩帽、一条白色羊毛披肩，他特意选择了这身彝族服饰，“我始终努力用彝人的思维衡量社会留给我们的生存空间，站在底层的角度挖掘彝人打工者内心深处的痛感”。 　　建筑工、爆破工、酿酒工、煤矿工、锅炉工、服装厂女工……2015年2月2日晚，包括吉克阿优在内，18名工人在北京打工文化艺术博物馆，参与了一场特殊的诗歌朗诵会。在强烈的照明灯下，所有人眼里闪着亮亮的泪光。 　　“过往30多年，产业工人是‘中国奇迹’的主要创造者之一。但在现实生活中，他们的声音长期消隐。这些背对着我们的人，他们是有感情的、有灵魂的，他们对这个时代是有诉求、有感恩、有愤怒的。”朗诵会的总策划之一、诗评人秦晓宇说。 　　他推测，在3.1亿中国工人中，目前在一线从事体力劳动的工人诗人应在万人以上。由他编纂的《我的诗篇――当代工人诗典藏》即将出版;今年6月，一部讲述中国当代工人诗人的纪录电影《我的诗篇》将问世。 　　5月23日，另一场诗歌朗诵会将在天津大剧院举行。吉克阿优，以及更多默默无名的打工诗人们，会走上前台。 流水线的“诗意” 　　阿优曾在一家羽绒服厂做了三年充绒工。一间两三平方米的玻璃房里，一台充绒机、满屋的鸭毛。他穿着防静电衣裤，戴着网布头罩和口罩，但无济于事，鸭毛还是沾了满头满脸。时间一长，他被工友戏称为“鸭头”。 　　充绒间的门一关，便是他的天下。他把啤酒藏在鸭毛下，写在裁剪板上的诗也藏在鸭毛下。每次做完一件衣服向前一扔，旁边的鸭毛猛地飘起，但没有风，最终还是缓缓落在地面。有一天上班，他看见一片鸭毛吸在窗户玻璃上，用手拿，怎么也拿不下来。等到开了窗，微风一起，鸭毛便晃晃悠悠地飞走了。 　　“鸭毛跟我们多像――鸭毛是一格格充进衣服的，我们是一间间被关在工厂里的。”阿优想起了自己的命运，想看看外面的世界而不可得的梦想。于是，他写下《鸭绒的梦》，“流水线缝制衣片/一件件衣服都是鸭绒的坟墓/把它活埋，没有碑文。” 　　阿优在流水线上的第一份工作，是在制衣厂里“打毛”。之前他不明白，衣服上怎么会有毛呢？他的工作其实很简单，用胶布粘掉那些吸附在衣服上的线头。衣服放在桌子上，一只手理顺，一只手拿胶布。正面几下，反面几下。结束。 　　那是2007年，阿优还是一家民办的川西工业学校的学生，专业是服装设计。毕业实习时，他和同学们被送到浙江省嘉兴市平湖林埭镇的一家服装厂打工。他起初以为，自己是坐办公室的，不料却被投入流水线中。 　　每天晚上，他累得站在厕所小便都能睡着。镇上到处都是公话超市，老家的家中却没有电话。一想家，他就在出租房里吹笛子。可有一晚，有人报了警。从此，他再不敢吹笛子、唱山歌。累了、饿了，就大哭一场。 　　时至今日，他在一条又一条流水线旁徘徊。熨西装领，将西装领的正中点定好，踩下机器，左边一下，右边一下。装衣服袋，每个指头粘一条胶带，唰唰唰，将塑料袋封好。衣服封箱，压紧一摞摞的成衣，要在高压机片下来前及时将手抽出，不然，手掌会一起被压得扁平。 　　他用诗记录下这些毫无诗意的生活。“上厕所、换纸巾、喝水、吃药……都是偷懒，罚10元/从早上七点到晚上十点是上班时间/听音乐、说说话、机器故障，都是怠工，罚20元/ 罚、罚、罚……罚、罚、罚。”阿优在一首无题诗中这样记录。 湖北女诗人刘丽华。图/受访者提 　　他写《工厂的蚊子》，“细而尖的长嘴刺破疲倦/瞌睡的手拍不死它的贪婪……隐藏在肮脏的湿地/中伤夏蝉的思想，涂鸦彝人的纯真”。“其实蚊子象征领导，被蚊子叮到的时候就是被领导骂了。”阿优黝黑的脸上荡开笑容。 　　工业世界里的流水线作业，将生产工序分解为单调枯燥的细小部分，简化为缺少技术含量、依靠肌肉重复收缩的种种动作。流水线奴役着工人，侵蚀他们的语言，吞噬他们的个人尊严。 　　90后深圳打工诗人许立志，写他眼中的流水线：“这些不