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《岭南文化》作业1 1、岭南的三大民系是如何形成的？各有什么特点？ 岭南在历史的发展和交融中，逐渐形成为三大民系。三大民系是指广东汉民族中的广府民系、客家民系、福佬民系，它们有着不同的方言和习俗。其形成有着历史的原因。广府民系的形成。广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，它是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的。历史上中原人入粤较大规模的有四次，第一次是秦朝时发卒50万戍五岭；第二次是汉武帝派伏波将军率十万大军南征，留守岭南九郡；第三次是北宋时高宗仓皇南逃，部分中原人随隆佑太后散落珠江三角洲；第四次是南宋末年皇室南逃，大批将士及庶民随帝南下，流散于珠江三角洲一带。这些中原移民，构成了广府民系的主流，他们主要居住在珠江三角洲一带，还有粤中、粤西的一些县市，所操语言为汉语粤方言，属壮侗语族，这是以古越族语为主，融会了中原古汉语成分的一种方言。客家民系的形成。居住在广东的客家人大多是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”，也有一部分是黄河流流域和长江流域的群落，他们先后经过三次大搬迁，才到粤、闽、赣山区的三角地带落籍。客家人开始是生活在四面封建割据的小王朝包围之中，基本不与土著居民交往，长期过着以家族为核心的集体生活，宗族观念很强。后来与当地的土著畲族部落融合，构成了客家民系。福佬民系的形成。福佬民系是指操闽南、闽北方言的群体，地域分布为、汕头以及海南岛一带。福佬民系的形成，是由当地的土著居民闽越族人与两晋以来移入该地区的中原汉人融会而成的。 三大民系的特点。广府民系的特点：广府民系的特点主要指群体心态和性格特征，主要是不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。精明能干，善变兼容，淡薄政治，讲求经济实效。客家民系的特点：宗族观念强，富团结心。喜爱唱山歌。有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”，念念不忘祖宗盛德。他们尊师重教，崇尚诗书，秉承了中原文化“书香门第”的特质。他们一向以读书为荣，以读书识字为“一技之长”。梅县被称为“文化之乡”。福老民系的特点：有强烈的商品意识，富于冒险开拓的精神，博采众长。但有急功近利，行为短期化的弱点。潮州人喜爱喝工夫茶，听典雅富丽的潮剧。潮绣绣工精美传神，工艺品、潮州小食等表现着潮州人精巧的手工。 2、岭南民俗形成奇异特色的原因是什么？原因是：（1）岭南民俗古老而又年轻，处处迸发出撞击的火花。与中原文化的撞击：岭南民俗中既有中原汉人的古风遗韵，也有百越古族的特别禀赋。与外国文化的撞击：岭南地处南疆，历史上比中原开发迟，又有漫长的海岸线，最先接受海外民俗的影响，各种风俗中略带点洋味。（2）岭南民俗活泼多样，充满水乡浪漫情调。这是由岭南特殊的人文结构和地缘决定的。中原移民多是逃难而来，他们对故土不多依恋，有的很快与土著民族打成一片，有的围屋聚居，构成新的民系，加上水上生活的特殊要求，使广东地方的人群结构异于他乡，除汉族三大民系之外，还有水上居民和七个少数民族，产生了丰富多彩的民俗事象。山清水秀的自然环境，培育了人们轻快活泼的性格；富于开拓、冒险的岭南先民，创造了许多浪漫故事和富有传奇色彩的英雄业绩。?（3）岭南民俗极富人情韵味，带有浓郁的市井风情。春节大人给小孩“压岁钱”，长辈给晚辈“分”，以物结缘，以花传情，送花祝愿等，都带有浓重的人情味。广州的茶楼，与其说是饮食天堂，还不如说是人情交往的大观园。四、理解题 1、你对岭南哪位“名人”最有兴趣？请简述其生平及贡献。 六祖生平贡献　　其人：东方圣人　惠能(公元638年—713年)，俗姓卢，唐代新州(今新兴县)夏卢村人。中国禅宗创始人，在世界思想界享有崇高地位，与孔子、老子并称“东方三大圣人”，被欧洲学界列为“世界十大思想家”之一。　　其事：五祖密传　惠能少年家贫，以卖柴为生。青年时赴湖北黄梅拜五祖弘忍为师。得五祖密传衣钵后，为避对手加害，隐遁于广东四会、怀集等地达15年。后在广州法性寺(今光孝寺)剃发受戒，此后在曲江曹溪宝林寺(今南华寺)讲经说法37年。公元713年，六祖在新州故居国恩寺圆寂，世寿76岁。六祖真身(肉身)及衣钵此后迁回宝林寺，供奉至今。　　其思：佛在我心　惠能的“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”不仅是佛教禅宗最有名的偈语，也是一首堪称千古绝唱的禅意诗。　　惠能遇二僧辩论风吹幡动，一曰风动，一曰幡动，惠能则说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心动。”这被毛泽东称作“彻底的唯心主义论，突出了主观能动性，是中国哲学史上的一个大跃进”。　　惠能主张“佛在我心，净心自悟，见性成佛”和“暗不自暗，以明故暗，以明变暗，来去相因”的宗旨，将佛教中国化、平民化，创立了中国特色的佛学教派。　　惠能门人法海录其法语，又加入后来的法语，成为后世流传的《六祖法