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第一讲 先秦文学 1 几个问题 1、什么是文学？ 2、什么是文学史？ 3、为什么要学习中国古代文学史？ 4、该如何学习中国古代文学史？ 2 勃兰兑斯 文学史就其最深刻的意义来说是一种心理学，研究人的灵魂，是灵魂的历史。一个国家的文学作品，不管是小说、戏剧、还是历史作品，都是许多人物的描绘，表现了种种感情和思想，感情越是高尚，思想越是崇高、清晰、广阔，人物越是杰出而又富有代表性，这个书的历史价值就越大，它也就越清楚向我们揭示出某一特定国家在某一特定时期人们内心的真实情况。 3 例一 2005年8月15日《南方都市报》B02版余少镭《失控年代的失控写作》：“‘天地不仁，以万物为刍狗。’孔子这句话，我一直以为有两种含义：一是在暴政的绞轧下，百姓只能当待宰的牺牲品；二是，暴政也只能将一部分人的兽性诱发出来，使他们成为绞轧另一部分人的鹰犬。” 4 《道德经》 第五章 “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。 5 例二 浙版电视连续剧《西游记》第25 集，唐僧一行人走入一庄户人家，看到一群和尚正在做法事，桌上供有两个牌位：“显考 讳 陈关保位”、“显妣 讳 一秤金位”。 6 《西游记》 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 老者捶胸道：“可怜！可怜！说甚么令郎，羞杀我等！这个是我舍弟，名唤陈清。老拙叫做陈澄。我今年六十三岁，他今年五十八岁，儿女上都艰难。我五十岁上还没儿子，亲友们劝我纳了一妾，没奈何，寻下一房，生得一女。今年才交八岁，取名唤做一秤金。” 老者道：“舍弟有个儿子，也是偏出，今年七岁了，取名唤做陈关保。” 7 如何学习中国古代文学史 1、把握史的脉络 2、知人论世 3、懂得解读作品 8 文学史的发展与分期 先秦文学——著述前文学 秦汉——经学章奏时代 魏晋六朝——文学自觉时代 唐宋——韵文时代 宋元——俗文学抬头的转折时代 明——市民的时代 清——学者的时代 9 先秦文学的时间界定 先秦文学是我国上古文学的第一阶段，是我国文学的椎轮草创时期。 这一时期，从文字产生之前的远古蒙昧时期开始，一直到秦始皇统一六国为止。 所谓先秦，正是先于秦，秦之前的意思。 10 先秦文学的地位 这样一个时间段，可以说是中国古老文明、源远流长的传统文化的发生和初创阶段。这一时期所确立的文化精神，对于后世有极其深远的影响。一些伟大的思想家，都生活在这样一个时期，比如孔子、比如孟子、比如老子、庄子。在接下来的数千年的时间中，我们再也没有诞生如此这般的大思想家、大哲人。 可以这样说，先秦虽然只是初期、是草创期，但也是文化高度发展，达到极度璀璨与辉煌的一个时期。 11 章学诚 “周衰文弊，六艺道息，而诸子争鸣。盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之事专，至战国而后世之文体备；故论文于战国，而升降盛衰之故可知也。” ——《文史通义诗教上》 12 先秦文学的特征一 先秦时代的文学，并不是纯粹的文学。它包含了原始宗教著作、历史著作，还有哲学著作。可以说，先秦文学的第一个特征，也是它最突出的特征，就是呈现出一种综合的状态，是文史哲不分的。 13 先秦文学的特征二 个人著述并不多见，绝大多数作品都并非一时一人所作，而是或由集体创作，或由后人整理编订，历时多代历经多人之手，原始作者与确切创作年代都是难以断定的。 例如我们熟悉的《诗经》、《尚书》、《春秋》、《战国策》、《论语》、《孟子》就都不是一人一时之著作。虽然它们成书的情形各不相同。 所以有的学者又把先秦叫做“著述前时代”。 14 先秦文学的特征三 有一个明显的发展线索，或者说发展过程。而且这种发展有一种指向，就是由原始的宗教文化，向着理性文化嬗变。 以诗歌为例，就是由带有浓厚原始宗教色彩的祭祀祝祷诗歌，演进到政治叙事诗，最后则到言志抒情诗。 以文学样式的角度来看，则是从原始歌谣、上古神话，演进到历史散文，诗歌，最后则是哲理散文。 15 先秦文学的线索 原始歌谣与上古神话——诗歌——历史散文——哲理散文 16 原始歌谣 所谓原始歌谣，指的就是一些有韵律的文字。 原始歌谣，可以说是我国古代诗歌的萌芽。 这些歌谣的内容，大多和祭祀、占卜、巫术相关。不过，从这些看上去与文学无关的事物中，我们仍然可以体会到一种朴素的美。 17 甲骨卜辞 今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？（《卜辞通纂》第三七五） 18 蜡辞 土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！ 19 弹歌 断竹，续竹，飞土，逐宍 20 周易中的例子 屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。（屯 六二） 21 周易中的例子 鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。《中孚 九二》 22 《尚书》中的例子 卿云 卿云烂兮，糺漫漫兮。日月光华，旦复