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第二章 秦汉文学 秦统一之后，采取的是法家思想，以严刑峻法统治天下的强暴统治，施行极端的文化专制政策。因为秦朝的统治时间较短，所以秦朝时期在文学方面并没有什么大的成就，但它为汉朝文学的发展创造了一个良好的开端。 第一节 秦代文学 秦代文学值得一提的是：1、完成于公元前221年的《吕氏春秋》（体系完整，广泛吸收诸子百家的观点，客观上反映了战国末年即将实现国家统一的历史趋势。属杂家。）2、李斯是秦代文学史上唯一一位有名可考的作家，代表作《谏逐客书》。3、秦代的石刻都出于李斯之手，李斯成为后代石刻之祖，对于后代碑、刻影响很大。4、民间歌谣“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱？”这是秦代流传下来的唯一一首歌谣。 第二节 汉代文学（概述） 汉代吸收了秦代迅速灭亡的经验教训，汉初统治者采取了清静无为（听其自然，不强为之）、与民休息的政策。政治上的宽松也就意味着文化上的宽松，这使得汉代文学得到了较为有力的发展。 从历史分期来看，汉代文学的发展大体可以划分为四个时期。 1、自汉高祖到汉景帝（前202～前143）：这是汉代文学的初创期，多种文体基本上沿袭了战国文学的余音，同时又有新的因素萌生。其中最重要的之一就是“赋”的形成。⑴赋是汉代文学最具代表性的样式，它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，是诗的散文化，散文的诗化。（汉赋对于诸种文体都兼容并蓄，它借鉴楚辞，战国纵横之文的主客问答的形式，铺张恣肆的文风，又吸取先秦史传文学的叙事手法，并将诗歌融入其中，形成一种新的体制。）这一时期枚乘的《七发》（“《七发》者，说七事以起发太子也。” ）标志着新赋体（汉赋）的正式形成。另外，贾谊《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》也是此时较为重要的作品。⑵楚声诗歌广为传播，多用于宫廷祭祀，为庙堂之曲。⑶政论散文继承了先秦诸子散文，创作者主要围绕如何巩固和完善上层建筑来发表各自的意见，文章多气势磅礴，感情激切。代表作：贾谊《过秦论》《论积贮疏》，晁错《论贵粟疏》。（疏：臣下向君主分条陈述事情的文字） 2、从汉武帝到宣帝（前140～前49）：是两汉文学的全盛期。⑴汉赋在此期间定型，成熟，出现了以司马相如（《子虚赋》《上林赋》）为首的一大批辞赋家（东方朔、枚皋『枚乘之子』 ，董仲舒、司马迁也都经常写赋）。⑵史传文学发展到了高峰，不朽的传记文学名著《史记》由司马迁撰写完成。⑶此时的政论散文，由于武帝的独尊儒术而政治色彩极为浓厚，同时又增加了很多天人感应之类的迷信色彩，文章的文学性大大降低，所以这一时期的散文没有什么大的文学价值。代表人物：董仲舒《贤良对策》三篇。⑷乐府诗的发展、强化：两汉乐府诗是继《诗经》《楚辞》之后，中国古代诗歌史上又一壮丽的景观。在汉代文学史上占统治地位的是汉赋，但影响深远，成就最高的是汉乐府。“乐府”原指掌管音乐的机构，后指配乐的诗歌。其开始发于庙堂之中，主要用于天子纪事；兴盛于民间，成生了大量广为流传的优秀作品；最终衰于文人之手。思想内容上：具有强烈的关注社会的现实主义精神（缘事而发），涉及到社会生活的各个方面。①表现劳动人民对阶级剥削和阶级压迫的反抗，如《陌上桑》。②对战争和徭役的揭露，如《十五从军征》“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’遥望是君家，松柏冢累累。”③对封建礼教、封建婚姻制度的抗议，表现男女主人公对于爱情的执着追求，如《孔雀东南飞》《上邪》“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”在表现形式上：由杂言逐渐向五言过渡。 3、西汉元帝到东汉和帝（前48～105）：是两汉文学的中兴期。⑴辞赋创作掀起第二次高潮，相继出现杨雄、班固等著名辞赋家。（杨雄《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》；班固《两都赋》）⑵班固的《汉书》在此期间问世，（第一部断代史，体制全袭《史记》，只改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传” ）成为《史记》之后的又一部重要的传记文学作品。因此，人们常把司马迁与班固并列，《史记》和《汉书》对举。但《汉书》在文学性方面总体不及《史记》。⑶在这一时期的政论文中，王充的《论衡》可以算是独树一帜。这一时期，谶纬之学兴盛，整个学术文化领域充满着迷信色彩。王充的《论衡》以唯物主义的观点批判了当时统治者所提倡的对于天道神权命运的迷信；同时也对当时“华而不实”的文风做了尖锐的批判。 4、从安帝到灵帝（107～184）：是汉王朝由盛转衰的时期，也是汉代文学的转变期。⑴张衡是东汉著名的赋家，代表作《二京赋》《归田赋》（抒情短赋），赋的内容也更加贴近现实，批判精神较强。⑵五言古诗进入了成熟的阶段。汉代诗歌占统治地位的是四言诗，从《诗经》继承而来的。但汉代的现实生活及人们的精神世界都比前代要丰富的多，四言诗已经不能满足人们表情达意的要求，于是五言与七言的表述方式开始逐