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梦游天姥吟留别高二上导学
梦游天姥吟留别高二上导学
梦游天姥吟留别
李? 白
晨读课堂
通假字
列缺霹雳:“列”通“裂”,分裂。
古今异义
烟涛微茫信难求:信,古义指实在,副词,今义是书信,名词。
势拔五岳掩赤城:拔,古义超出,今义抽出。
词类活用
栗深林兮惊层巅:栗、惊,均为使动用法,意思是“使……战
栗”、“使……惊骇”。
云青青兮欲雨:雨,名词作动词,下雨。
需要补充注释的词语
1.一夜飞渡镜湖月:“度”前加一“飞”字,既突出了梦游的迫
切心理,又产生了飘飘入仙的境界。
2.我影:影,身的代称。我影,我身,即我。
3.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼:谢公,即谢灵运。谢灵
运游天姥山时写的诗作中流露的清静无为的道家思想,同
李白避世思想很合拍。诗人以此作为登天姥山的起点,便
增强了本诗飘然欲仙的韵味。清猿啼,“猿清啼”的倒置。
月照渌水,凄清猿啼,有声有色,渲染了环境的清净凄凉。
4.半壁见海日,空中闻天鸡:“海日”、“天鸡”,有形有声。“空
中”即“中空”,在半山腰上就见到东海日出,衬托出天姥山
的高大。“天鸡”之声又衬托出周围环境的空旷,隐含高而
静的意境。
5.路不定:我走路没有一定的方向。
6.殷:雷声,此处用作动词,作“震动”讲。
7.澹澹:水波摇动的样子。
8.丘峦崩摧:丘,山峦。崩,倒塌。摧,断裂。
9.霓:虹的一种,主虹外边的虹,内红外紫,称霓。
10.悸:心惊。
11.嗟:叹词。
李白诗歌中耐人回味的诗句
1.相看两不厌,只有敬亭山。
这是《独坐敬亭山》中的后两句,本意是突出一个“独”字。
诗人将敬亭山人格化:人看山似觉山不俗,山看人似觉人
不凡。山成了人惟一的知音,这该是多么孤独啊1
2.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
这是写送别的诗句。船开了,一叶扁舟在滚滚的大江上向
东行进,送行的人目送着船越行越远。凝望中,船消失在
水天相接处。后一句更有深意:送行的人心潮起伏,如同
江水奔涌激荡;送行的人别情依依,如同江水,没有休止;
送行的人的友情,也如同江水,源远流长。3.浮云游子意,落日故人情。
? 两句对仗工整,明为写景,暗为抒情。游子,指友人;故人,
指自己。天上的浮云,飘忽不定,如同游子浪迹他乡,无家
? 可归;落日傍山,冉冉而下,如同故人心萦别情,依依难舍。
? 景美情深,感人至切。? 4.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
庐山瀑布自上而下,用“飞流”二字来形容。瀑布的一往无
阻,用“直下”二字来描绘,仿佛从天上直跌下来似的。“三
千尺”突出其高,一句话就构成了一幅雄伟的画面。下一
句再一次夸张:这样的瀑布,似乎不是人世间的奔流,应是
天河之水从天上直泻而下。我们不仅可以看到一落千丈
的壮观,仿佛还能听到震人心魄的巨大声响。
这是写李白遇赦回归江陵时喜悦心情的诗句。轻舟在“啼
不住”的猿声中,似觉更快;两岸万重山,一晃而过;舟在急
流中,行若飞箭;人在轻舟中,飘然欲仙,千里江陵,转瞬便
到。一派喜悦之情,跃然纸上。6.白发三千丈,缘愁似个长。
? 前一句运用夸张的手法来抒写平生愁苦之多,后一句解答7.举杯邀明月,对影成三人。
? 花前月下,举目无亲,诗人异想天开:他举起杯子,请明月.
? 同饮,加上自己的影子一凑,就成了三人。然而这样一写,
? 不就更显孤独凄凉了?月亮和影子怎能和他共饮!
? 刀何能断水呢?同样,举杯销愁并不能真正地销愁。李白
? 的愁出于朝廷昏庸,报国无门,非酒力所能为。这两句粗
? 犷豪放,抒发了怀才不遇的激愤之情。
?9.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
? 天宝元年玄宗皇帝征召李白人京,李白认为一展雄才的机
? 会到了。他出门仰天大笑,显示他当时欣喜若狂的样子
? 他毫不掩饰自己的才识和抱负,可以看出他想为国效力的
? 热情。
?10.大道如青天,我独不得出。
人生大道如此的广阔,我却单单不能出头。言外之意是
并非我无才能,而是朝廷不明,奸臣当道,小人得志;所以
11、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
11.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
用比兴手法,反映了人生路途的险阻。“欲渡黄河”、“将
登太行”是说想干一番事业。“欲”、“将”表现了强烈的自.? 信。
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