歌颂母亲的名言警句[优化].doc

歌颂母亲的名言警句　　母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰　　母爱是世间最伟大的力量 ——米尔　　女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的 ——法国　　在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝 ——英国　　世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲——高尔基　　妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方 ——英国　　世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤——但丁　　慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）　　母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯　　成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎　　没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国　　母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国　　人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙 ——日本　　记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊 ——法国　　世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的 ——印度　　人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦　　-------------------------- 中国古代的母亲花是什么花? 萱草《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”这里的谖草就是萱草，谖是忘却的意思。这句话的意思就是：到哪里弄一支萱草，种在北堂前（好忘却了忧愁）呢？《诗经疏》称：“北堂幽暗，可以种萱”，北堂是母亲居住的地方，后代表母亲。以后，母亲居住的屋子也称萱堂，萱草就成了母亲的代称，它也当之无愧的成了我国的母亲花。 　　萱(忘忧草)　　我国人称母亲为「萱堂」。「萱」代表母亲。萱是一种百合科的值次，夏天在花梗上开红黄色的花，也叫忘忧草。另外一种植物「椿」代表父亲，所以我国人常称父母为「椿萱」。　　花语：妈妈你真伟大、隐藏的爱 别名：忘忧草、金针花 植物分类：百合科多年生草本　　 　　　　 襁褓之年：未满周岁者，称之为“襁褓之年”(襁褓：襁，背小孩的宽带子；褓，婴儿的被子。原指包婴儿的被子和带子)。黄口：10岁以下，皆称黄口。(黄口：原指我雏鸟的嘴，后来借指婴儿。如《淮南子.论训》：“古之伐国，不杀黄口。”今天多用“黄口小儿”来讥诮无知年轻人。)豆蔻年华：13岁则称为“豆蔻之年”(豆蔻年华：唐诗人杜牧《赠别》有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句，指十三四岁的少女。)总角：指童年。语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”束发：指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”及笄：指女子15岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”弱冠：指男子20岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” ?/SPAN而立：指30岁。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”不惑：指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”知命：“五十而知天命”，故五十岁叫“知天命”(知命：《论语.为政》“五十而知天命。”指年至50，能清楚明白人生的道义和职责。后用指50岁。)艾：50岁，又叫艾。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”花甲：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”古稀：指70岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。皓首：指老年，又称“白首”。《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”黄发：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄