鳌山卫要览[优化].docVIP

鳌山卫域情要览 一 鳌山之名得自仙山 卫所制度成就军镇 鳌山卫的地名渊源，肇始于明代的卫所制度，这应当是确定无疑的。但关于鳌山之来历，目前存在两种说法。一种说法是鳌山卫境内有一小山，山巅有一奇石，其形如鳌。另一种说法，则是鳌山即崂山。 把崂山（原作牢山）称作鳌山，源自元代著名道士丘处机。丘处机改崂山（牢山）为鳌山，源自道家的重要典籍《列子》。 《列子》中记载：　 渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实实皆有滋味；食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者，不可数焉。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其骨以数焉…… 由此观之，丘处机把崂山（牢山）改为鳌山，是希望能用海上仙山的神秘色彩，在崂山（牢山）推广全真道教。其后全真教在崂山门派林立大行其道，有“九宫八观七十二庵”之规模，也确把这座海山名山变成了道