軟实力的后现代意义.docVIP

软实力的后现代意义：认同的力量 当我国硬实力取得了举世瞩目的巨大提高时，以文化产品出口为标志的软实力，却远远不能与之相称。随着数字电视、游戏产业等文化信息产业日益发展为信息产业的上游，软技术、文化力逐渐取代硬技术，成为产业核 心竞争力。一个重要而被普遍忽视的线索，是对于信息时代认同的研究。我们大多数人把认同当作边缘问题，没有足够重视。这多多少少影响了我们软实力的提高。我们不可想象：没有价值认同作为基础的文化产品，可以对别人产生强大的吸引力。　　约瑟夫·奈把实力分为硬实力和软实力。所谓硬实力是指通过军事手段和经济手段使别国屈从于自己的意志的能力，而软实力则是通过其文化、政治价值观发挥吸引作用的能力。　　软实力的核心，是价值认同。在信息化条件下，进一步表现为话语认同。　　现代化中有两种不同方向的价值认同：一种是现代性（工业化）的价值认同，一种是后现代性（信息化）的价值认同。前一种认同，是使自我认同于社会，小我认同于大我；后一种认同，是使社会兼容于自我，大我还原于小我。工业化的价值认同，是一种合法性认同、意识形态认同、生产方式的认同。后现代认同的特点，在于潜意识认同，生活方式认同，重建主体的认同，是解构之后重建的价值认同。　　我准备从两个方面谈信息时代以价值认同为核心的软实力问题，一个是内容方面，研究的是认同什么，答案是后现代社会，人们认同的价值核心，正从工业化已解决（对于中国是将解决的）普遍社会价值，转向个性化价值的确定；一个是形式方面，研究的是如何认同，结论是从共同价值的满足，通过一对一响应的方式，将走向个性化公共服务。因此，后现代社会（或充分的信息化社会）中的软实力问题，就是在与工业化大规模生产相一致的社会化价值满足的基础上，组织如何能更细致全面地响应个别价值，使人们能从自身个别化的利益中，获得对共同体的认同。　　显然，问题的针对性是指，在未来现代化条件下，国家与国家的生存竞争，很大程度上要取决于国民个人的价值认同，即所谓人民满意不满意。其中既有共同利益的实现，也有个性化要求的满足。人民的满意越全面，国家的软实力就越强。以人为本的本身，就是一种软实力。　　(一级子标题)软实力的文化分析(二级子标题)文化国力与软实力如果说工业化时代的认同，主要是建立在意识形态层面上的。冷战结束后，意识形态层面的认同，重心日益转向文化层面。文化是一种准意识形态，它包括意识形态未及的细节的、约定俗成的价值判断、生产方式之外的生活方式、正式制度和固化成果之外的行为和过程。意识形态与文化的关系，有点象意识与潜意识的关系。从这个意义上可以说，认同之争，开始从意识形态层，转向潜意识形态层。民族文化与文化帝国主义争夺的前沿，都是人们潜意识中的价值认同，即潜移默化的认同。　　在这一背景之下，文化力，或文化国力，日益成为软实力的主要表现舞台之一。　　文化力是软实力的重要组成部分。根据《文化国力论》研究，文化力是指在经济活动中所产生和蕴涵的，推动经济文化紧密结合和协调发展过程的，以人为主体，通过人的活动所显化出来的精神力与物质力的综合结合力。　　(二级子标题)文化力的衡量标准用什么来衡量文化力的高低呢？文化产品出口，可能是衡量一国文化吸引力和国际竞争力的最直观的指标。因为文化具有国际竞争力，与文化、政治价值观具有吸引力，是相辅相成的。　　文化力不仅体现在文化产品中，也体现在技术、经济之中。例如，游戏、动漫是否具有国际竞争力，争夺的不是技术，而是其中的文化力，或者叫软技术。又比如，体验经济、娱乐经济、休闲经济，所有这些以人为本、突出人性的经济形态，都与其中的文化力息息相关。　　按这个标准观察和衡量，形势不容乐观。　　一份最新统计数据显示，我国文化市场文化产品进出口的贸易逆差渐趋明显。第九届北京国际图书博览会上，国内出版社输出和引进版权的比例约为1：8。第54届书展上，20余万平方米的展出面积中，国内图书只占786平方米，不足0.4%；参展的34万种图书中，我国图书只有4610种，仅占1.37%。第四届中国上海国际演出交易会上签订的82项意向书中，大部分也是引进项目。　　(二级子标题)信息产业以及信息化的核心问题我们必须正视一个现实，当我国硬实力取得了举世瞩目的巨大提高时，以文化产品出口为标志的软实力，却远远不能与之相称。随着数字电视、游戏产业等文化信息产业，日益发展为信息产业的上游，软技术、文化力逐渐取代硬技术，成为产业核心竞争力。软实力上的落后，直接会导致产业的落后。例如，网络游戏市场基本被外国公司开发的软件所占领，DVD的市场节目源也基本依赖海外。　　从软实力的角度，提升高技术产业，提升国家综合竞争力，因此就成为一个重大课题。需要我们认真研究。其中我认为一个重要而被普遍忽视的线索，就是对于信息时代认同的研究