端午节日本.doc

端午节日本 日本也有端午节。日本平安时代(794—1192)的贵族阶层首先引进了中国的端午节。后来，这个节日传入民间。江户时代，端午节的各项要素已经普遍存在于日本民间生活之中。早在公元834年，日本的lt;lt;灵义解中，就把从中国传来的 1月1日(元旦)，3月3日(上已)，5月5日(端午)定为节日。 在1948年，端午节被日本政府正式定为法定的端午の男孩节，为日本五大节日之一，只是明治维新后，日本废除了农历，除中秋节外，一般按阳历算。每年的公历5月5日是日本的儿童节，又称“男孩节”、“鲤日”。端午节也是在阳历5月5日。因此，儿童节实际上是端午节和男儿节合并而成。 每年五月五，又称大和民族端午の男孩节，端午の最初是大和民族纪念屈原的传统节日，端午节的习俗中世纪从中国传到日本之后，被吸收改造成为日本传统文化，因为屈原是日本人眼里好男儿的标准形象，在日语里“菖蒲”与“尚武”的发音相同，因此被视为男孩的节日，演变成日本特色的端午の男孩节。 端午の男孩节时，有男孩的家庭当天或前一天晚上，亲戚朋友在一起聚餐以表庆祝，晚上不分男女老少，都要洗“菖蒲浴”，据说菖蒲的芳香能驱走恶魔。 在日本，一到端午の男孩节这天，由七色彩旗和红黑两色的“真鲤”“绯鲤”组成的鲤鱼旗，就会在蔚蓝的天空里迎风飘动。“鲤鱼旗”表示鲤鱼跳龙门。鲤鱼旗是用布或绸做成的空心鲤鱼，分为黑、红和青蓝三种颜色，黑代表父亲、红代表母亲、青蓝代表男孩，青蓝旗的个数代表男孩人数。 日本人在这一天不划龙舟，但也跟中国人一样会吃粽子，并在门前挂出菖蒲草，喝雄黄酒。日本的粽子是平安时代从中国传入的，最初跟中国的粽子区别不大，其后，京都的糕点匠将其改良，才有了今天的日式粽子，今天日本人已经把粽子视为日本的传统糕了。 篇二：中国与日本端午节意义有啥不一样 中国与日本端午节意义有啥不一样? 端午的习惯是在日本的平安时代以后由中国传入日本的。到现在，与中国有完全不同的意义了。在中国是在阴历的这一天为纪念屈原而吃粽子和举行赛龙舟的活动。 5月5日是日本的端午节。端午节在日本还有另一个名字——男童节，大家千万别误会，这不是道士练什么丹药，要收集童男童女，而是当地人为了寄托“望子成龙”的愿望换用的名字。为什么在日本端午节变成男孩子的节日呢?这是因为在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音，因此渐渐地变成了男孩子的节日。人们希望男孩子茁壮成长和事业发展，而竖鲤鱼旗，摆上武士偶人、盔甲和战帽。 在节日当天，凡事家里有男孩的家庭，都会在自家竖起一根旗子，旗子上的图案比较统一，一律为鲤鱼，这就是传说中的“鲤鱼旗”。 这些鲤鱼旗做得很有特点，不是传统旗子那样的一张布了事，而是很有立体感。通常是用布料按着鲤鱼形状做成中空式，再在中空的鲤鱼型上画上嘴、眼、鳞及尾巴。风吹来，顺着鱼嘴穿过鱼体，把鲤鱼旗吹得起起落落、鼓鼓胀胀，让鲤鱼在空中摇来摆去。每年的这个时候，如果仰望日本的天空，天空就像一泓碧水，那无数的鲤鱼旗就如无数条鲜活的鲤鱼在水中自由遨游。风吹得鲤鱼旗哗哗啦啦的作响，好像是鱼儿游动时搅起的水声。鱼儿瞪大了眼睛、张大了嘴，迎着风吹来的方向不停地摆动着身躯，不住地甩动着尾巴，真像是已经游到了瀑布跟前，憋住了气就要一跳了。 鲤鱼旗因颜色不同，还有各自不同的寓意。例如，黑色指代父亲，红色指代母亲，蓝色指代儿子。既然叫男童节，通常情况下，蓝色的鲤鱼旗自然最多。日本人之所以要把家里的男童和鲤鱼联系起来，是因为一个古老的成语——”鲤鱼跳龙门”。他们认为当鲤鱼溯流而上遇上瀑布时，绝不会畏缩不前，而是要顽强地一跳，哪怕赔上身家性命也在所不辞。鲤鱼的强健体魄和这种不甘人后的性格让日本人大为感动并深受启发，就像中国人的“望子成龙”一样，日本人期望自家的男孩子将来能像鲤鱼一样，不仅体魄强健，而且奋发向上、事业辉煌。 端午在日本，主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。日本的粽子主要是长锥形，不如中国的粽子品种多。另外，为了避邪，把菖蒲插在屋檐下，把菖蒲放入洗澡水中洗澡。菖蒲是因为叶子的形状象剑，而用来避邪的。中国不用菖蒲水洗澡，但喝菖蒲酒。从客观地说，这个时期是万物生长的时机，同时也是百病可能发生的季节。菖蒲是中药，能够消除病魔。虽说中日两国的端午节意义已不相同了，但中日两国的文化还是源远流长。比如中国有插艾蒿避邪风俗，日本有插菖蒲避邪之说;中国有鲤鱼跳龙门的故事 ，日本有挂鲤鱼旗的风俗。所以中国人在日本过端午节嚼“粽子”，也是越嚼越有味。沈阳电脑上门维修 篇三：中日两国端午节文化比较 关于中日两国端午节之比较的调查报告 (组员：姜航、孙奇、陶缙敏、王维) 摘要：日本的端午节传自中国，古代日本端午基本上保持了“保生护命”这一中国端午的本义。自古以来两个国家都在不断地进行文化交流，互相借鉴各自的文化，互相汲取经验，以