我教《荷塘月色》.doc

我教《荷塘月色》 我教《荷塘月色》 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李镇西 　　　　时间：2000年9月 地点：成都石室中学 　　　　　　第一节课 这是我给新生讲的第一篇课文。 　　上课开始，我叫学生把书都关上：“我得考你们两个问题。” 　　看着学生紧张的表情，我说：“第一个问题其实很简单，就是教材第一单元有哪几篇课文？” 　　但这么简单的问题还是把好多学生给难住了。举手发言的几个学生都只知道头两篇课文《荷塘月色》和《拿来主义》。最后才有一个学生补充道：“还有《在马克思墓前的讲话》和《杜鹃枝上杜鹃啼》。” 　　我说：“老师提这问题的目的，就是要提醒大家，今后自学课文要有单元观念，因为课文是按单元编排的，而每一个单元都有相应的学习重点。” 　　说到这里，我顺势提出第二个问题：“请问第一个单元的学习重点是什么啊？” 　　教室里一片沉默，看来没有人能够回答这个问题。我正要回答这个问题，突然，后排的　　贾志杰同学举手了：“本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。” 　　“非常正确！”我忍不住表扬道，随即又问他：“你怎么知道的？” 　　他回答：“在教材第5页上，编辑是有单元学习重点说明的。” 　　“好！”我对全班学生说，“都用的是同一本语文书，可贾志杰就比大家会读。他知道不但要读单篇的课文，而且还要读单元前面的学习重点。――好，请同学们打开书第5页。” 　　学生翻开书后，看到单元提示上果然赫然写着：“本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。揣摩语言，是在一定的语境中，如联系中心意思，联系上下文，对语言的深层次含义、感情色彩等，进行辨析、品味。” 　　我又问：“大家对这几句话有没有什么疑问，或者说从中看出什么问题没有？” 　　仍然是沉默。我只好说：“我就有问题，现在问大家――既然学习重点是整体感知，揣摩语言，那么，接下来就应该先解释什么叫整体感知再解释揣摩语言，但为什么书上却根本不讲什么叫整体感知，而直接就解释什么叫揣摩语言呢？” 　　学生们不约而同一下抬起了头，用惊讶的眼睛看着我，那一双双眼睛仿佛在说：咦？我为什么没发现这个问题呢？ 　　“注意：从无疑处发现问题，这是最重要的读书方法之一。”我强调道，“好，大家现在就来思考这个问题吧？同桌之间可以讨论一下这是为什么？” 　　我在教室里来回巡视。两分钟过后，我请几个学生站起来交流他们的看法。有的说：“整体感知谁都懂是什么意思，所以不用解释；而揣摩语言则不太好懂，所以要解释。”有的说“整体感知是要达到的目的，而语言揣摩则是达到目的的手段。”有的说：“其实，看起来没解释整体感知，但实际上解释揣摩语言中就解释了整体感知，比如书上不是写了吗？联系中心意思，联系上下文，这就是整体感知了。” 　　我说：“都有道理。重要的不是标准答案，而是善于提出问题并对这些问题进行思考。” 　　我说道：“不过，我这儿要对揣摩语言作些补充性解释。揣摩语言一定要联系语境。所谓语境，包括外部语境与内部语境。外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。比如，外国人看宋丹丹和黄宏的小品就不知道中国人为什么要笑；又如，我们今天读鲁迅的文章，对有些语言也觉得不理解。就是对外部语境不熟悉。而内部语境，就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。这是同学们很容易理解的。同学们注意，所谓阅读，主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵，体会作者的思想感情，进而走进作者的心灵。” 　　本来按教学计划，我在简单介绍了单元重点并提醒学生要重视揣摩语言后，就应正式进入《荷塘月色》的学习。而学习的第一步应该是介绍朱自清的生平。但此刻，我的话题已经说到通过揣摩语言而进入作者心灵，于是，我临时决定先不介绍朱自清，而从这里切入课文：“比如，今天我们要学的《荷塘月色》，就值得我们好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗读，那种把自己放进去的朗读。好，现在请同学们自己朗读一遍课文。注意，在朗读《荷塘月色》的时候，你就朱自清！” 　　学生开始各自朗读了。我之所以不要学生齐读，是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，因为朗读本身就打上了理解的烙印，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。 　　学生读了一遍后，我开始抽学生起来单独读。我先抽一位男生：“请你从第一段读起。希望你能通过你的朗读，让我和同学们能看到你对课文的初步理解。” 　　“这几天心里，颇不宁静。”这位男生开始读，“今天晚上，哦不，是今晚上，在院子里坐着，乘凉，突然想起……”他读得结结巴巴，掉字换字不少，而且读得很快。 　　“同学们，他读得怎么样？”我问。 　　大家摇头。我问胡迪：“你具体说说。” 　　胡迪说：“他读得太快了。而且还读错了一些地方。” 　　“嗯，对。是