《何人不起故园情——监利人杂志创刊三周年综述.docVIP

何人不起故园情 ??——《监利人》三周年为监利人，在外地介绍自己时，一般来说，我们会告知对方，我是荆州人，这是了《三国演义》的因为天下人都知道故事发生在。有为了图便，说自己洪湖，和歌剧《洪湖赤卫队》搭了，使别人一下子就知道我们家乡的方位。 彼此熟悉后，才会慢慢告诉，我的家乡监利，九八抗洪最重要的防守地。然后把伍子胥传说，屈原往事，周老嘴湘鄂西旧址等等大家才我们的家园监利是鱼米之乡，历史人的故里，革命，的人间福地经过一番解释，确实了很大一个弯子，让说的人与听的人也很是费劲。着家乡浓情的《监利人》， ????楚风卷起兮亦久远 监利文化是楚文化的重要组成部分唯楚有才光荏苒，岁月如白驹过隙在三湘文化和吴越文化的多重下，我们监利人文化本质，究竟有多大的？如何告诉监利的朋友，让他们贡献《监利人》杂志探秘监利的 在《监利史话》里，现了三国地名赤壁之战华容道。柘木陈友谅留下数不胜数，桥市因果寺的传说，网市铁庙的来历。屈行吟监利留下的多个，就有落在半路堤的三闾大夫庙，荒湖的离湖读骚旧址。这些历史人物雁过留痕，英雄壮举，让我们知道了这里山名，水名，楼名，村名，湖名，桥名，庙名《红色记忆》中苏区故事是监利人耳熟能详的，可再过N年，我们的子孙是否还知道发生在这里的？在我们的文章里，作了抢救性的记录保护县治容城，原来是个什么样，现在又添加了什么内容？穿越小城数年的沧桑，把监利城关前后几十年的变化，做了绵绵不断的铺，使读者对容城有了的认知。每个地方，都有它独特的物产和美食在《家乡物产》里，我们熟悉的团子豆皮顶糕腊肉炒藜蒿，都一一，再把家乡的贡猪贡米荷叶茶藕带藕稍和香的柴笋子，都成文，让家乡的产走出。《印象监利》中，把村的新貌，小镇的，城，都作了真实的记载。《图说监利》，使老百姓在新与旧的视觉对比中，从内心深处体会幸福的感觉。不要问我从那里来，我的故乡在远方，这是监利的游子们，回答朋友问话的无奈之语。《游子风采》就是让家乡人监利千万，，那熟悉的监利话，拉近彼此的距离。最美是乡音，最愁是乡情。有老家人来看望自己，他们的心情，除了激动，还是激动。人不亲土亲，三五句拉家常的话，大伙的心，是热了又热，跳的频也快了许多。远方的游子回家的路《百姓百味》与《地方故事》，让监利人看天时接地气聚人脉每段故事里，告诉我们身边发生的新闻旧事，名人逸闻。《深入调查》反映监利民生。《本刊特稿》究时效，发生在监利的重新闻，。《代表典范》报道监利各界代表的先进事迹《民风民俗》祖留给我们灿烂文明。有的风俗习惯，已经我们，而有的民俗，却成为了值得庆祝的法定节假日。《五月五，龙船下水打烂鼓》，就是每逢端午节时我们对屈子最哀伤的祭奠，对他忧国忧民的追思。《卷首语》是一本书的眉眼我们平时所开卷有益 最能够反映时事民情的，就是《西门听涛》了它把监利内心之所想，与政府近期之所为，都作了切实的反映。这个栏目每期的文章，所提的问题，都很尖锐敏感。可在政治刻度的把握上，很，起到了诉民思顺民情解民难的及时沟通效果，为政府与老百姓之间搭桥 ??? ? 乡土人文兮续前缘 《文艺广角》与《文苑》，使写作的人，有了一个共同交流与展示的平台。没有的舞台，又怎么可能发挥超群脱俗的才能？在《监利人》发表文章，贫穷富贵只是本刊作者高凤华在他的作品中，就谈到了人与人相会相信相知是个缘份他说的是佛言，也是俗言，。作协主席陈勇先生所，《监利人》杂志，是作家的摇篮！ 发现新人物，推荐新作者，报道新事物，在新字方面上大做文章，是《监利人》杂志残疾人书法爱好者，街舞的年轻人，普通民，还有作，都《监利人》的内容。而收废品的，在校的大学生，都。中年龄最小的十岁，年龄大的有八十多岁了让怀揣梦想的人，圆想圆的梦。在今天社会文明大变革的时代，我们在适宜适合适应这几方面大做文章，后将考虑网络小说科幻小说的作者，纳入到我们让一本没有年轻人参与的读物，有些老土而与这个时代脱节经过栏目的修改调整，又增了应对季节的传统节日性栏目，《清明思亲》《端阳怀古》包括推出的《中秋月圆》。我们尽量打破门户观念，不设条条框框，降低入门槛。虽然我们对的大力宣传是亮点与重点，而草根人物故事在《监利人》杂志的进驻，同样也是另外的一种江湖韵味 历尽艰辛兮志尤远 “用最好的纸张，经典的文字，来办这本杂志，做就做好杂志，不让别人笑话我们马虎了事！这是常挂在嘴边的话。办一本可以留名于天地的刊物，铁肩担道义，妙手著文章，需要的是过人的胆略和豪气 《监利人一期期出版，，其资金来源，其实全部得靠自己去筹其艰难程度，不是人象的。是个不轻易向别人说好话的人可在杂志办得捉襟见肘难以为继的时候，出现朋友门前有时候为得一点经济上的援助，带着采访人员远赴几千里，不辛苦疲劳。俗语说，钱多没有日子多，让一本没有固资金来源的刊物，维系三年之久的