《台湾的蔡文甫研究.docVIP

台湾的蔡文甫研究 摘要：以出版家著称、曾当选过台湾出版风云人物的蔡文甫是上世纪50—70年代台湾文坛上具有一定影响的“被列为现代小说作家之林”的作家。但很长一段时间以来，海峡两岸长期的阻隔和研究信息沟通的缺乏，大陆的华文文学界对蔡文甫的创作缺乏全面的了解。本文根据一手资料，对台湾本土的蔡文甫研究情况作一系统梳理与评述，以期能为大陆华文文学研究提供一些“他山之石”的史料线索及富有启示意义的资源，以进一步促进大陆蔡文甫研究的开展与深入。 关键词：台湾；蔡文甫；小说；研究 中图分类号：i206·7文献标识码：a文章编号：1008—0163（2012）3—0011—06 doi编码：103969/jissn1008—0163201203003 如今以出版家著称、当选过台湾出版风云人物的蔡文甫不仅是享誉台湾的“五小”出版机构（纯文学、九歌、尔雅、洪范、大地）中九歌出版社的创办人、九歌文化事业群总裁，而且他同时还是一个作品等身的小说家，是上世纪50—70年代台湾文坛上具有一定影响的现代小说作家，先后在香港、马来西亚、美国、台湾等地出版长短篇小说十余部。他的小说作品曾被译成英文、韩文，迭获大韩民国文学奖、中国文艺协会文艺奖章暨荣誉文艺奖章、中山文艺奖等诸多奖项。但很长一段时间以来，蔡文甫出版业的光辉掩盖了他小说创作的成就，加之海峡两岸长期的阻隔和研究信息沟通的缺乏，大陆的华文文学界对蔡文甫的创作缺乏全面的了解，有关研究成果少而零散。因此，在大陆台湾文学研究进入第四个十年，在作家作品研究依然是构成台湾文学研究主力的情势下，笔者试图根据一些一手资料，对台湾本土的蔡文甫研究情况作一系统梳理与评述，以期能为大陆华文文学研究提供一些“他山之石”的史料线索及富有启示意义的资源，以进一步促进大陆蔡文甫研究的开展与深入。 一、蔡文甫创作概况 祖籍江苏盐城的蔡文甫出生于1926年，1950年随国民党军队赴台后经勤苦自学高考及格而获教职。1951年他以短篇小说《希望》在台湾文坛崭露头角。曾主编《中华日报》副刊二十一年，创办九歌出版社及健行、天培等文化事业机构并设立九歌文教基金会。蔡文甫创作文类主要是小说。自踏上文坛起，他就“始终坚持追求人性的完美和‘为了他人， 牺牲自己不是傻瓜行为’的思想力量”，“不刻意雕饰人性美”， 也不“说教式的演绎道德主题”[1]，因而他的小说虽因题材、形式和技巧的差异而有所不同，描写的角度也因人物、故事、情节的变化而异，但基本上“描绘人性的善良，剖析善恶朦胧之间微妙关系”的原则是不变的[2]。也正因此，他作品故事中的角色都是大家熟悉的人物，故事内容包含的冲突，也都是人人可能遭遇到的问题。同时，蔡文甫创作上还深受西方现代主义风格影响，具有明显现代派的风格，在艺术技巧上力求笔墨变化， 不重复别人， 也不重复自己，着重心理分析，避免文字陈腔滥调，“希望每一篇小说的形式、 技巧、描绘方法都不一样”[3]。在上世纪50—70年代，他先后出版了短篇小说集《解冻的时候》（香港东方文学社1963年版）、《女生宿舍》（马来西亚曙光出版社1964年版）、《没有观众的舞台》（台北文星书店）、《飘走的瓣式球》（台中光启出版社）、《雾中云霓》（台北仙人掌出版社）、《磁石女神》（台北广文书局1969年版）、《移爱记》（台北学生书局1973年版）、《蔡文甫自选集》（台北黎明文化公司1975年版）、《舞会》（台北华欣文化中心1976年版）、《船夫和猴子》（台北九歌出版社1994年版）；中篇小说集《玲玲的画像》（台北世界文物出版社1972年版）；小小说集《变调的喇叭》（台北源成文物供应中心1977年版）；儿童小说集《中国名人故事》（台北九歌出版社1983年版）；长篇小说《雨夜的月亮》（台北皇冠出版社1967年版）、《爱的泉源》（台北华欣文化中心1978年版）；自传《天生的凡夫俗子——从0到9的九歌传奇》（台北九歌出版社2001年版）。1978年九歌出版社成立至今，这些作品又都被列为九歌文库而全部在台湾重版，在台湾文坛上产生了一定的影响。 二、台湾的蔡文甫研究现状 随着蔡文甫小说的一篇篇问世，他也在创作的“进行时”中不断地走进岛内研究者的视野，引起岛内文学研究者的关注。目前可知的对蔡文甫小说最早的评论应该是台湾大学夏济安教授。1958年蔡文甫将他写的8000余字短篇小说《小饭店里的故事》投稿到夏济安主编的《文学杂志》。不久他接到了夏济安教授亲笔写来的“大作显示了道德的力量，即将刊用”的用稿信[4]。这看似简单的寥寥数语的短信不仅是夏济安对蔡文甫早期文学追求一语中的的品评，为蔡文甫研究埋下的第一块基石，而且也同时激发了青年蔡文甫创作的激情。此后，他的小说接连不断地出现在台湾的各个不同报纸、杂志，及至后来得以跻身台湾《现代文学》杂志写手的行列。在1963年至1978年这十几