青年人應加强励志教育.docVIP

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青年人應加强励志教育

青年人应加强励志教育当前,很多青年存在一种心理困扰:一方面对自己生存的环境压力感觉比较大,对未来前途忧心忡忡、茫然无助;但另一方面缺乏明确志向,一天到晚不知道自己该干什么,浑浑噩噩,没着没落,感到空虚、茫然、郁闷、无聊与无奈,可谓“空洞的眼神”、“焦灼的灵魂”、“荒芜的精神家园”。有人认为,这是一种“无目标状态”(陆小娅:《活出新感觉——青春热线咨询手记》,中国青年出版社,1997年出版)。人的一生中最可怕的是无目标状态,表现为有理想无目标,无理想无目标,无信心无目标,但归根结底是缺乏励志目标。   一、古往今来,“尚志”为先 古今中外,都十分注重励志教育。励志的“励”是指激励、鼓励、勉励之意;“志”有志气、志向、意志之意,追求上进的决心和勇气,要求做成某事的气概,表达要做什么样的人的意愿和决心,决定达到某种目的而产生的心理状态。“励志”意为振作精神,奋发志气,始终保持昂扬向上的精神状态,去实现远大目标。 中国古今中外历来尚志,注重人生志向的确立与坚持,并把这看作人生事业能否取得成功的最重要因素之一。志是一种精神因素,是理想目标的感召力和实现目标的意志力的统一,对人的行为有重要推动作用。尚志是目标激励和意志砥砺的结合,是立志、砺志、行志的结合。中国古代的尚志理论对志的精神动力作用作及其发挥了充分的论述,是我国古代精神动力理论的一个非常重要的方面。志包括志向、志气、意志等含义,尚志,就是对人的志向、志气、意志的崇尚和提倡,要求人要有志向、有志气、有意志(骆郁廷:《精神动力论》,武汉大学出版社,2003年出版)。首先表现为志向,尚志的基本内容就是强调人要有志,要立志,要确立人生的远大志向,“志谓心志。”所谓“志”,就是“心之所之(止)”,是心中的理想和目标。立志,就是在心中确立人生奋斗的理想和目标。志是学习和成才的强大动力,立志是成才的先决条件。“大凡为学,须先立志。”墨子说:“志不强者智不达”。只有远大的理想和坚强的意志,才能激发人的学习动力,发展人的智力,促进人的成长。其次表现为志气,志为气之神,气为志之形,志为气之帅,气为志之用,志持于内,气动于外,志以动气,气以实志。有了志,立定了志向,才能统率、调动和运作人之气,使人形成恢宏的气魄与气量,并把气转化为力,推动人的行为。第三,表现为意志。中国古代不仅强调人要立志,有志向,有志气,而且强调人要笃志、固志、坚志,以顽强的意志始终不渝地坚持和实现自己立下的志向。《周易?乾卦象传》有一句名言:“天行健,君子以自强不息”,指人们为了实现人生的志向和理想而自强不息、奋斗不已的精神。这种精神就是顽强的拼搏精神和坚强的意志。所谓意志,就是在坚持和实现既定志向和理想目标中表现出来的坚定的意念和顽强的毅力。中国古代学者不仅强调任要有坚强的意志,而且强调要在艰苦的生活与环境中磨练意志。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”一切成就大事业的人,都免不了经历这样的磨练。 西方主要发达国家特别重视对青年的励志教育,近20年来,风靡全球的成功学教育就是一个例证。出现了包括卡耐基、拿破仑?希尔、安东尼?罗宾等成功学传播大师。全世界千百万人,在他们的激励下,实现了自己的人生梦想。   二、青年励志,志在何方 现在各种励志教育的内容充斥着市场,内容几乎无所不包,助你实现内心平衡,正确对待痛苦和挫折,到教你如何赚大钱、享受人生,十分周全,青年生活在到处弥漫的幸福感中停滞了……有的励志总是教导青年放弃所有的世俗欲望,满足于一种虚假幸福的状态。这种状态出现在某个人身上无足轻重,但如果大规模地流行于青年群体之中,就可能演化成一场巨大的灾难,毁了我们的事业,正如一位哲学家所言:“你能告诉我青年在想些什么,我就能告诉你我们的未来是什么样子的。” “一个民族,没有振奋的精神和高尚的风格,不可能自立于世界民族之林。”同样,“一个人,没有振奋的精神和高尚的风格,不可能成就一番事业”。真正可以励志的,还是那些经过时间和实践检验的,从思想史诗的经典著作和轰轰烈烈的伟大实践中提取的精神营养,既包括中华民族几千年传承下来的优秀文化,也包括当代中国的时代精神;既有世界上富有开创性的人类精神传统的借鉴,也有当今世界先进管理理念赋予的思想精髓。梁启超老先生说过“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”无论哪个时代,有志的青年人都应该无怨无悔地把自己的热血和青春献给国家建设、社会进步、人民福祉中,青年人更应该勇担责任、凝聚团结,用青春谱写出一首首绚丽的诗篇,奏出中华民族伟大复兴的雄壮交响乐。 毛泽东把青年人比作早上八九点钟的太阳,寄托了青年人在推动国家发展和社会进步上的勃勃生机;邓小平在青

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