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300个中国古代经典寓言带你体验无限人生 精卫填海一只鸟，化为精神的象征。口衔小树枝小石头决意填平一望无际的大海。这个美丽而凄凉的女娃，她在想 些什么呢？你可以消灭我的身体，但你永远征服不了我的心。我愿意替她说出口。这只美丽的鸟，因为奇特而越发让人难以忘怀。长得像乌鸦，头上却有漂亮的花纹，嘴是白的，脚是红的，叫声像在叫自己的名字。她死了，因为溺水。可她不甘心。与海斗，与天斗，人们说她不自量力，以卵击石。她不服，她想：我是尊严，作为不屈的力量化身与你站在一起。女性而能有此魄力者，中国自古以来少有，但并非没有。那带父从征的花木兰，抵御外族的杨门女将，抗击侵略的冯婉征，女英雄秋谨，化为了精卫。海在荡漾，只有精卫年复一年，日复一日地填着，以微薄的力量。但我们被震撼。精神的力量是无穷的。 夸父逐日 多美呀。只有神话才能有的故事：与太阳赛跑，跑不过它渴死就化为桃林为后人遮住太阳。教科书说这故事是体现自强不息的精神。这是自欺欺人的说法，是充满教条主义的解释。竞争不够暂时输了，但留得青山在，不怕没柴烧。我赢不了你，但我把输的经验告诉后人，让你耐何不了后人。一种深刻而实用的哲学。如果我经过那片桃林，我就会这样想起。死不会白死，血不会白流，只有不懂总结经验教训的人才是白痴。敢与太阳赛跑，是大气魄。敢献出生命，是大无畏。知道怎么死，是大领悟。远古的夸父，就这样成为一个美丽的传说。精美的石头会唱歌。 同舟共济一笑泯恩仇.最美不过化敌为友,形成双赢局面.吴国人与越国人能在遇到风浪时化解仇恨,同舟共济,确是佳话.人性中总有善恶在斗争.善恶的斗争构成了历史的发展.不是东风压倒西风,就是西风压倒东风.善恶不过是谁占上风的问题.同舟共济,更多的蕴涵着面对困难时的必然选择.这种智慧在心理上是有意义的,即共同面对不幸艰难比一个人承受更容易些.我常想,一个人的不幸,如果放在全人类的不幸中,那算得什么?一个人的力量再大,如果与众人的力量相比,那算得什么呢?寓言的意义更多的是哲学上的.一个基本道理:世界是物质的,物质是运动的,物质的运动是有规律的.以此看世界,不糊涂. 染丝墨子说,染于苍则苍,染于黄则黄.有种东西叫染缸,柏杨小老儿批判中国说,中国的丑陋最主要的是有个无名的大染缸,什么放进去都被染黑.传统确实是把双面剑.精华与糟粕共存,脏水与孩子同在.染缸里其实有好也有坏,善染者把你染赤,不善染者把你染黑.矛盾是二律背反.环境改变人,人也可以改变环境.现在中央提出加强和改进未成年人思想道德建设,起要害必须在于环境的创造.好的环境对人的影响是潜移默化的,乌烟瘴气的环境毒害人的心灵.染吧,把一切的什么东西都倒进去,看它染出个什么世界.闻一多先生说,有一句话说出就是祸.咱们的中国! 盗无自出富家人设计了一个圈套,欲擒故纵,让小偷自投罗网。贪小便宜而失大亏的如那小偷一般，傻傻地进了别人家，以为可以偷到什么宝贝，最后的结局瓮中捉鳖，墨子的这个寓言告诉我们什么呢？他只提供范本，得到什么启发，一千个读者有一千个哈姆雷特，一万个读者有一万种理解。我以为它是辩证法的胜利。吃亏与占便宜永远相依相随。无极老子最早说，祸福随时想转变。是祸不是福，是祸躲不过。知道了事物之间的随时变化，知道了人有旦夕祸福，一切便可坦然面对。突然想起左传那著名的文章，郑伯克段。段没有自知之明而落入圈套，多行不义而自毙，不就像这小偷吗？ 楚王好细腰因为个人的喜欢而整齐划一地勒腰饿肚,其营造出的美是病态的。现在的人造美女本质上也是如此。楚王的病态能成风气，大约是因为他是王，有生杀欲夺的权利。人们听他的，主要是屈服于权势。权势崇拜是我们生活中的种种怪现象的根源。欺上瞒下，形象工程，表面文章，吹打捧杀，其实目的是媚上，以分享上级的一点权利，借以谋取私利。以前我说过，美是推动人类进步的动力。读到这寓言，发现权力才是。在王权的面前，美也被扭曲了。但愿有那么一天，把那哲学家叫皇帝走开，只为了不被遮住阳光的故事到处流传。 越王好勇沟践为训练勇敢的人,故意放火告诉士兵说,火堆里有金银,士兵冲向火里却有多人被烧死。　　　　　物质的刺激是常用的鼓励方法，灵不灵自在人。越兵不故自身素质，为钱赴汤蹈火，是可喜还是可　　　　　　　　　　　悲？　　　　　有人把钱权看得比生命还重要，本末倒置。人真是奇怪的东西，钱本用于流通，是人造的，人却为它　　　　　　　　　　丢了性命。套用马克思的话说，自己为自己掘幕。　　　　　读读好了歌，世人都晓神仙好，唯有金银忘不了，及到多时眼闭了。　　　　　生不带来，死不带去。当两千多年前那批冲向火堆的士兵唉声遍地时，我们得到了什么启发呢？ 窃疾自己有很多东西,看见别人的还是忍不住去偷，还是低声下气地去求。国家