复习题目[精选].doc

复习题目 1、“有扈式威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”出于（ ）之口。 a禹 b启 c商纣王 d子产 2、夏、商的法律思想是（ ）。 a“天命”、“天罚” b“以德配天” c“明德慎罚” d“仁、义、礼、智、信? 3、商朝时期，请示上帝并传达上帝旨意的人被称作（ ）。 a卜 b巫 c祝 d士 4、宗法等级制的核心内容是（ ）。 a男尊女卑 b氏族同婚 c嫡长继承制 d分封制 5、春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（ ）。 a鲍叔牙 b管仲 c子产 d邓析 6、首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是（ ）。 a邓析 b孔子 c子产 d荀子 7、“竹刑”的作者是（ ）。 a子产 b墨翟 c邓析 d庄子 8、西周的“以德配天’包含两层含义，分别是（ ）。 a求上帝的保佑 b上帝立周 c动摇了神权 d强调德治，弱化天命 9、“不法先王，不是礼义”是（ ）的思想。 a邓析 b老子 c子产 d孔子 10、孔丘的法律思想以（ ）为核心。 a“仁”、“义” b“人治” c“仁”、“礼” d“法治” 11、子产和孔丘都主张宽猛结合，但是（ ）。 a子产强调以宽为主，孔丘则以猛为主 b子产强调以猛为主，孔丘则以宽为主 c子产宽“少数”，猛“少数” d孔丘宽“众人”，猛 “众人” 12、周公制礼的基本原则是（ ）。 a亲亲 b尊尊 c长长 d男女有别 13、中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（）。 a孔子 b孟子 c荀子 d老子 14、墨翟认为法源于（ ），它具有赏善罚恶的功能。 a神 b天志 c上帝 d人性 15、墨家在法律上的核心主张可以概括为（ ）。 a礼 b义 c仁 d利 16、最早将“法律”二字连用的是（ ）。 a道家 b墨家 c儒家 d法家 17、法家提出的口号是（ ），并成为法家思想的核心。 a依法治国 b法治 c礼法合一 d变法 18、将“法”、“势”、“术”结合起来的是（ ）。 a申不害 b慎到 c商鞅 d韩非 19、在中国法律思想史上，第一个系统提出“禁奸止过，莫若重刑”的重刑思想家是（ ）。 a李俚 b王安石 c商鞅 d龚自珍 20、在中国法律思想史上，提出平民与贵族平等适用刑罚的第一人是? ）。 a商鞅 b王安石 c洪仁轩 d康有为 21、向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者是（ ）。 a韩非 b商鞅 c李斯 d申不害 22、废除肉刑是中国法律史上的一大改革，历史上首次下诏令废除肉刑的是（）。 a周公 b汉文帝 c汉景帝 d刘邦 23、汉朝初年，统治者奉行的是（ ）的法律思想。 a儒法合一 b道家 c黄老学派 d法家 24、“ 明 德 慎 罚” 中“ 慎 罚” 的 主 要 内 容 有（ ）。 a 针 对 不 同 的 罪 犯 区 别 对 待 b 反 对 株 连， 主 张 罪 止 一 身 c 反 对 乱 罚 无 罪， 杀 无 辜 d 刑 罚 适 中 25、 管 仲 把（） 视 为“ 国 之 四 维”。 a 礼b 义c 廉d ? 26、 管 仲 与 儒 家 的“ 礼 义’” 区 别 在（ ）。 a 管 仲 强 调 礼 义 的 强 制 作 用 b 管 仲 强 调 礼 义 的 教 化 作 用 c 儒 家 强 调 礼 义 的 强 制 作 用 d 儒 家 强 调 礼 义 的 教 化 作 用 27、 子 产 铸 刑 书 及 其 产 生 的 争 论 的 历 史 意 义 在 于（ ）。 a 冲 破 了 秘 密 刑 思 想 的 束 缚 b 使 过 去 的 礼、 刑 分 立 走 向 礼、 刑 统 一 c 打 破 了“ 刑 不 上 大 夫” 的 传 统 d 否 定 和 限 制 了 贵 族 的 法 定 特 权 28、新儒学的缔造着是（ ）。 a李斯 b陆贾 c贾谊 d董仲舒 29、引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是? ）。 a董仲舒 b萧何 c贾谊 d刘安 30、董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的（ ）论。 a罢黜百家，独尊儒术 b“亲亲”、“尊尊” c三纲五常 d“礼不下庶人，刑不上大夫” 31、为《泰始律》做注的是（ ）。 a丁仪、刘邵 b张斐、杜预 c刘颂、傅干 d王充、仲长统 32、我国法律史上最早关于律、令界说的是（ ）。 a杜预 b王充 c张斐 d仲长统 33、魏律首先将相当于刑法总则的《具律》改为《刑名》，并放在律首。对这一重大改革作出理论说明的