季羡林[精选].pptVIP

国学大师季羡林 被人们誉为 国学大师，国宝，学界泰斗 * 1911年8月6日在山东临清出生，字希逋又字齐奘 6岁时到济南投奔叔父季嗣诚，入私塾读书 7岁后，在山东省立第一师范附设新育小学读书，10岁开始学英文 12岁，考入正宜中学，半年后转入山东大学附设高中，在高中开始学德文，并对国外文学发生兴趣 1930年，也就19岁的季羡林考入清华大学西洋文学系，专业方向德文 季羡林兴趣广泛，选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友，称为“四剑客”。 喜欢“纯诗”，如法国魏尔兰、马拉梅。比利时维尔哈伦，以及六朝骈文，李义山、姜白石的作品。曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。大学期间，以成绩优异。 1935年9月，赴德国哥廷根大学读研究生，开启了学术研究的重要阶段。 季羡林留德十年 1936年春，季羡林选择了梵文，大学梵文研究所主修印度学，学梵文、巴利文。选英国语言学、斯拉夫语言学为副系，并加学南斯拉夫文 。 1941年，季羡林在论文答辩和印度学、斯拉夫语言、英文考试中得到4个优，获得博士学位。10月，在哥廷根大学汉学研究所担任教员，同时继续研究佛教混合梵语，在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文。 季羡林认为，在他一生六十多年的学术研究过程中，德国十年是至关重要的十年，他的学术研究发轫不是在清华大学，而是在德国哥廷根大学。 在哥廷根的十年，对于一介穷书生的季羡林来说，他所拥有的就是时间和书籍。学校孤独寂静的环境，正好给了他空前绝后读书的机会。这个时期，他大致阅读两大种类，一类是有关梵文、巴利文和吐火罗文等书籍，另一类是中文书籍。这一时期，除了星期日和假日外，季羡林都要阅读，对当时世界上梵文、巴利文和佛教研究的情况，心中有了大致的轮廓。 “我要你陪我走遍哥廷根每个角落” 她叫伊姆加德，是季羡林留学德国时，校友田德望房东迈耶家的大女儿。季羡林写博士论文，而论文在交给教授之前必须打印成稿。这可难住了季羡林，因为他买不起打字机，更不会打字。当季羡林要求她帮他打印论文时，她要的报酬是“我要的报酬，是让你陪我走遍哥廷根的每个角落。”每当伊姆加德帮忙打印完一篇论文，季羡林就会兑现承诺，带着她去哥廷根的某个地方逛。在接下来的4年里，季羡林在伊姆加德的帮助下完成了 数百万字的论文，他们的脚步也走遍了哥廷根的大街小巷。 2000年，香港电视台一位女导演在拍摄季羡林的传记片时，专程前往哥廷根打听伊姆加德的下落。幸运的是，伊姆加德还在人间。还是那个房间，还有洁白的桌布，银灰色的老式打字机，桌前并排放着小方凳和深蓝色沙发椅……伊姆加德说：“瞧，一切都没有改变，我一直在等他回来。我的手指依然勤快灵活呢，我甚至还能打字！”这个固执而坚忍的女人，伴着一台老式打字机，一等就是60年。为了季羡林，她付出了一生的光阴和爱情。 1946年秋，回到北平，被聘为教授兼东方语言文学系主任，在北大创建该系，解放后，继续担任北大东语系教授兼系主任，从事系务、科研和翻译工作， 1950年到1956年，季羡林和北京大学的同事们陷入了会议与批判的漩涡中。“批判除了写文章以外，就是开会，开会与批判紧密相连，于是无日不开会矣。诗人冯至套用李后主的词，写了两句话：‘春花秋月何时了？开会知多少。’从中可见当时我们的心情。”季羡林曾回忆说。 1966年至1977年，这段日子让季羡林回想起来，宛如做了一场噩梦。在这十年内，季羡林除了开会，被“打倒”，被关进牛棚，被批斗，被痛打之外，根本没有时间和心情搞学术研究。 1978年复出，继续担任北京大学东语系系主任，并被任命为北京大学副校长、北京大学南亚研究所所长。 1988年，任中国文化书院 院务委员会主席。并曾以学者身份先后出访德国、日本、泰国。 20世纪80年代后期至本世纪初，对文化、中国文化、东西方文化体系、东西方文化交流，以及21世纪的人类文化等重要问题，在文章和演讲中提出了许多个人见解和论断，在国内外引起普遍关注。  2003年，因身体原因住进301医院，即使在病房里，每天仍坚持读书写作。 2009年7月11日北京时间8点50分，季羡林在北京301医院病逝，享年98岁。 学术著作 《中印文化关系史论丛》 《印度简史》 《现代佛学大系》 《1857—1859年印度民族起义》 《敦煌学大辞典》 《大唐西域记校注》 《吐火罗文弥勒会见记译释》 《吐火罗文A中的三十二相》 《敦煌吐鲁番吐火罗语研究导论》 《文化交流的轨迹：中华蔗糖史》 《大国方略：著名学者访谈录》 《东方文学史》 《东方文化研究》 《禅与东方文化》 《东西文化议论集》 《世界文化史知识》 《敦煌学大辞典》 散文随笔 《清塘荷韵》 《赋得永久的悔》