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中國现代文学三十年_课堂笔记_详细版
中国现代文学史
主题:启蒙(献给中国原生文明的光荣与梦想)与救亡:“苦难史”(认知 (自我)—— 反思)为什么 文化纯度:
起止年代:1917——1949,新的语言、新的文学形式来表达现代人的思想情感和社会人生的体验。
分期:
一,“人的觉醒”的时代(1917——1927):个性解放,思想觉醒,高扬人的旗帜,表现个人自我的苦闷,面向西方。
二,“文学自觉”的时代(1927——1937):新文学走向成熟,开拓各自的创作领域(世界)群体
三,“民族觉醒”的时代(1937——1949):民族的代言人,为抗战而歌(艾青),为百姓而写(赵树理)
第一个十年的文学
必读作品:
鲁迅:《呐喊》《彷徨》《故事新编》《野草》《坟》《热风》
郭沫若:《女神》《屈原》
郁达夫:《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》
许地山:《缀网劳蛛》《春桃》
叶圣陶:《潘先生在难中》
废名:《竹林的故事》《桃园》
冰心
乡土派小说
徐志摩
闻一多
冯至
文学运动与社团:
一,五四新文化运动:思想启蒙运动
1、阵地:《新青年》(1915年《青年杂志》上海——1917年,北京):陈独秀、李大钊、易白沙、吴虞、胡适、刘半农、沈尹默、钱玄同、鲁迅、周作人。口号:民主和科学(德先生Democracy和赛先生Science)
北京大学:蔡元培
2、目标:反封建专制文化,特别是封建伦理纲常。
广泛引进和吸收运用西方文化:人道主义/进化论(竞争)/社会主义思想
3、文学革命:1917年
目标:反对文言,提倡白话;反对旧文学,提倡新文学。
理论:胡适《文学改良刍议》(改良文学应从“八事”入手,即须言之有物,不摹仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去滥调套语,不用典,不讲对仗,不避俗语俗字。同时,正面主张书面语与口头语相接近,要求以白话文学为“正宗”。)陈独秀《文学革命论》(怎么活 怎么写、曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;曰推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。)周作人《人的文学》(“从动物进化的人类:兽性和神性,和起来便只是人性。”)、《平民的文学》“普遍与否,真挚与否”
“双簧戏”:钱玄同(王敬轩)——刘半农,扩大文学革命的影响
与复古派的三次论争(文化制衡作用):林纾(“引车卖浆之徒所操之语”)/学衡派(1922年1月,胡先骕、梅光迪、吴宓创办《学衡》月刊,“昌明国粹,融化新知”)/甲寅派(1925年,章士钊复刊《甲寅》,否定文化有新旧优劣之别。)
成就:白话文的推广/外国思潮的涌入(易卜生 ),社团的蜂起/理论建树/作品(鲁迅、郭沫若 问题小说 白话小诗)
五四文学革命的历史意义
??1、五四新文化运动被认为是中国历史上一次空前的思想解放运动,而文学革命作为这一运动的组成部分,以激进的态度否定了以封建思想为其主导的传统文化体系,宣扬了个性解放、人性自觉、自由平等等新思想(武器)、新观念,为新文化运动的深入展开发挥了巨大作用。 ??2、在中国文化现代转型的过程中,它为白话最终成为中国现代民族语言奠定了基础。??3、打破中国文学孤立封闭的格局,建立了与世界文学的密切关系。“五四”文学革命的局限
??? 1、缺乏对具体事物进行具体分析、具体对待的历史主义态度; ??? 2、初期存在着偏激情绪及简单化倾向;?? ?3、范围限于小资产阶级的圈子内,未能广泛普及到工农大众中。
4、1919年“五四”学生爱国运动。
二,社团:
1、文学研究会:1921年1月成立于北京,发起人:周作人、郑振铎、沈雁冰、许地山、叶绍钧等12人。以上海商务印书馆出版,经沈雁冰革新的《小说月报》(1910年创刊——1921年12卷1号——1931年22卷12号,132期。)为会刊。宗旨:“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。”宣言声称:“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候,现在已经过去了。我们相信文学是一种工作,而且又是于人生很切要的一种工作;治文学的人也当以这事为他终身的事业,正同劳农一样。”肯定文学是“人生的镜子”,比较重视写实主义的创造方法。“为人生”的文学社团。
2、创造社:1921年7月在日本东京成立,发起人:郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、田汉等。出版刊物《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》。标举“为自我而艺术”,宗旨:“本着内心的要求和时代的使命”而创作。崇尚个性,表现自我富于强烈的反抗色彩的浪漫主义社团。以1925年为界分为前后两期,后期开始提倡“表同情于无产阶级的”革命文学。
3、新月社:1923年成立于北京,围绕《现代评论》周刊(1924年12月——1928年12月)、徐志摩接编后的《晨报》副刊和《
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