纪录片。流浪北京[精选].pptVIP

新闻学1304班 第五组 成员：程妍 整理资料图片 方蕊 整理资料图片 张鑫鑫 查找资料图片 刘婷 查找资料图片 皇甫宸宇 制作PPT　　 流浪北京 《流浪北京》被认为是中国第一部真正的记录片。 一部洋溢着理想主义但同时又用现实粉碎着理想的纪录片。 时长：70分钟； 拍摄年份：1988年 导演：吴文光 内容简介: 　　片子记录的是五位自由艺术家80年代末在北京的一段生活。他们户口所在地分别是云南、四川、黑龙江等，他们放弃老家的工作来到北京、或者在北京大学毕业后自动留在北京，途径不一，但目的大致相似，即在北京实现自己的艺术梦想。 　　影片分为六段：1、为什么到北京；2、住在北京；3、出国之路；4、1989年10月；5、张夏平疯了；6、《大神布朗》上演。 　　 导演：吴文光 个人简历 　　1956年10月出生云南昆明 　　1974年中学毕业后到农村当知识青年务农至1978年 　　1982年毕业于云南大学中文系 　　1982年至1985年在昆明和新疆的中学任教 　　1985年至1988年在昆明电视台做记者 　　1988年至今，定居北京，写作和拍摄纪录片著作 　 《1966，革命现场》（台湾时报出版公司，1993年） 　 《流浪北京》（台湾万象出版公司，1994年） 　 《江湖报告》(《芙蓉》文学杂志自1999年第4期起连载) 《流浪北京》拍摄于1988年6月至1989年10月 。它还有一个副标题，《最后的梦想者》。片子讲述了写文章的张慈、画画的张大力和张夏平、搞摄影的高波和搞话剧的牟森在北京流浪、寻找梦想的生活。 1988年，6个不同身份的文艺青年，里面有画家、摄影师、作家、话剧导演等，他们相聚一起，诉说作为“盲流”“自由职业者”的北京流浪之旅。他们年少轻狂，飞扬跋扈，放飞梦想，随性而为。疯狂、盲流、自由职业......这些便是他们代名词。年轻人，血气方刚，总会怀有强烈的梦想走下去。住房问题、户口问题、收入问题、吃饭问题，这些都不是问题，关键是是否有人买他们的画，看他们的话剧，欣赏他们的摄影照片，看他们的画展。“盲流”对他们来说并不是人格的贬低，尽管不光荣，但他们承认并接受。他们有的人认为，中国就是缺少盲流，更缺少盲流价值观。这帮生在60年代的青年，以各自豪放不羁的姿态流走于北京这片其实异常压抑的土地。 影片并没有太多地让他们叙述自己的理想和热情，而是通过生活的一点点细节来诉说一种状态：高波口中的“盲流”或是“自由职业”，“妈的，管他的呢，”总之，除了艺术，他们一无所有。他们住在漏风的房子里，他们四处蹭饭，他们肮脏着自己的指甲缝，他们骑破烂的脚踏车。 电影很平静的讲述了有理想的他们，背井离乡，却没能如愿，生活给予他们的是最后不得不的妥协。 70分钟的访谈式纪录片，打破了观众与主人公心灵的隔阂。《流浪北京》这部纪录片在当时突破了国内宣教式纪录片的模式，以人物视角切入展开纪录叙事。 这种没有一句解说词的访谈式纪录片，还原了人物状态和命运的客观记录，始终把焦点放在人而不是事。片子的行进主要靠人物的互相评述进行。 几个人面对镜头自述或相互叙述，再切入几个生活场景，就是电影的基本轮廓，也即全部内容。导演吴文光本人的形容是：不忍目睹，感觉在看自己光着身子形体很难看的照片......... 吴文光在这个纪录片中，运用很多近景和脸部特写。在脸部特写的情况下，被拍摄者的一举一动都尽收眼底，眼神的犹豫、嘴巴的微颤、甚至是节奏不稳定的呼吸，都能反映人物复杂的心理状态，这也是影片玩味的地方。 把被采访者置于相对昏暗的地方，也许昏暗的色彩更容易表达人物当时的处境吧。  梦想是绚丽的 纯粹的艺术主义者 高学历、曾经固定的工作 美丽的艺术梦想 繁华、光明、自由， 念起来都有一种吸引力的“北京” 北漂，是一种生存状态，更是一种心灵选择。 现实是残酷的 没有户口，没有固定住处 没有固定工作，没有固定收入 没有安全感 ，没有成就感 狭窄的艺术市场 旁人异样的眼光 漂泊，艰辛，矛盾，没有结果 理想是美好的，现实是残酷的　　 很多时候，理想就像一只风筝 而牵着风筝的那根线就是现实 无论理想有