绝版的周庄[精选].ppt

* * 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 子曰： “父母在，不远游，游必有方。” 如何来理解“游必有方” ？ “游必有方”就是要有远大的志向，要去做有价值的事情，这样才对得起父母的期盼，离家的艰辛。 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 “人孰能不老，百事当以孝为先！”所谓孝顺，就是说为人子女应该对父母长辈能够时时嘘寒问暖，父母年老体弱，应该多抽出闲暇时间陪伴左右。《论语》中对“孝”的强调，注重的是情感与精神的慰藉，而非物质的满足。“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’” 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 多承欢膝下，帮老人们捶捶背，陪他们散散步、聊聊天；或者是打个电话，听他们讲讲过去的故事；哪怕是相视无语，只静静的守在他们身边，看老人额角嘴边须臾的微笑……这些更能慰藉父母那时刻关切着儿女的心！这些微不足道的回报相比双亲的抚养之情、养育之恩真的是轻如鸿毛，但孝心无价，在“孝”的天平上，又有什么能抵得上这静静守候中的绵长深远。 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 几千年来，“孝”一直是整个民族精神的支柱。孝不单单是让人可以老有所终，老有所养，孝更是对每个人自身责任感，家庭责任感乃至社会责任感的一种要求和约束。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。 本文的题目是《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 1．作者为何上表陈情？ 除 臣 洗 马 辞 不 就 职 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 2．为什么作者不想到朝廷为官？ 臣无祖母，无以至今日 祖母无臣，无以终余年 臣密今年四十有四 祖母刘今年九十有六 是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也 乌鸟私情，愿乞终养 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 3．为什么祖孙如此情深？ 臣以险衅，夙遭闵凶 生孩六月，慈父见背 行年四岁，舅夺母志 祖母刘愍臣孤弱 躬亲抚养 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，以“孝”名于乡里。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。 参 阅 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 4．祖孙情深，是李密放弃高官厚禄不愿废离的唯一理由吗？ 事实上，李密拒绝出仕，还有自己避祸的因素。李密对蜀汉念念于怀，司马氏又是以屠杀篡夺得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑而暂存观望之心。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。在那样一个君臣猜忌、人人自危的年代，就算你陈述的是真情，也是会遭到怀疑的。于是，作者只有反复表明心迹，申述自己的苦衷。我是不矜名节的，实在是为了尽孝。 参 阅 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 　　5．李密在文中明确表明不想到晋为官吗？ 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 臣少仕伪朝，历职郎署 过蒙拔擢，宠命优渥 臣生当陨首，死当结草 本图宦达，不矜名节 岂敢盘桓，有所希冀 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 “忠”与“孝”的矛盾，也许是每个朝代的文人都会遭遇的困境。祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。 所以李密明智地选择了是先孝后忠。 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 祖母躬亲抚养情深似海祖母气息奄奄朝不虑夕 沐清化蒙国恩除洗马圣朝恩生陨首死结草 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 　　6．作者选择了尽孝道，那么哪些地方写了作者的“孝情”？? 臣侍汤药，未曾废离 察臣孝廉，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命 祖母无臣，无以终余年，是以区区不能废远 乌鸟私情，愿乞终养 高 等 教 育 出 版 社 高等教育电子音像出版社 真挚的感情，是本文感人肺腑的力量所在。作者六个月丧父，四岁母亲改嫁，家无兄弟叔伯，幼年凄苦，而且少多疾病，九岁尚不能走路，只得依命祖母刘氏。“谁言寸草心，报得三春晖”。现在祖母