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中医理论[精选]
中医基础理论 中国医药学有数千年的历史,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,是我国优秀文化的一个重要组成部分。通过长期的医疗实践,它逐步形成并发展成为独特的医学理论体系,为中国人民的保健事业和中华民族的繁衍昌盛作出了巨大的贡献。 一、中医理论体系 (一)、整体观念 主要包含两个方面的含义: 1.人体是有机的整体 人体是由若干脏腑、组织和器官所组成的。每个脏腑、组织或器官各有其独特的生理功能,而这些不同的功能又都是人体整体活动的一个组成部分,这就决定了人体内部的统一性。也就是说,人体各个组成部分之间,在结构上是不可分割的,在生理上是相互联系、相互支持而又相互制约的,在病理上也是相互影响的。 中医认为,人体是一个以心为主宰,以五脏为中心有机的整体。每一脏、一腑、一体、一窍组成一个系统。如:心、小肠、脉、舌为心系统;肝、胆、筋、目为肝系统。可察舌而知心病,察目而知肝病。 在疾病方面的运用: (1)在运动损伤急救方面的运用。 (2)在诊断疾病方面的运用。 (3)在治疗疾病方面的运用。 2、人和自然的统一性 人类生活在自然界中,自然界存在着人类赖以生存的必要条件。同时,自然界的变化又可以直接或间接地影响人体,而机体则相应地产生反应,属于生理范围内的,即是生理的适应性;超越了这个范围,即是病理性反应。 (1)季节气候与人体; (2)昼夜晨昏与人体; (3)地区方域与人体 ; (二)、辨证论治 证:是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。它包括了病变的部位、原因、性质、邪正关系,反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质,因而它比症状更全面、更深刻、更正确地揭示了疾病的本质。 辨证:就是将四诊所搜集的资料,运用中医理论进行分析、综合,然后判断为某种性质的症候。 论治:即治疗疾病,根据辨证的结果,确立相应的治疗原则和方法,选择适当的手段、措施、方药,对疾病进行治疗。 辨证论治与对症治疗的区别 对症治疗只是头痛医头、脚痛医脚。 例如,感冒是一种疾病,临床可见恶寒、发热、头身疼痛等症状,但由于引发疾病的原因和机体反应性有所不同,又表现为风寒感冒、风热感冒、暑湿感冒等不同的证型。只有辨清了感冒属于何种证型,才能正确选择不同的治疗原则,分别采用辛温解表、辛凉解表或清暑祛湿解表等治疗方法给予适当的治疗。 二、中医基本学说 (一)、阴阳学说 任何事物均可以阴阳来划分,凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。 就人体部位而言: 上部为阳,下部为阴; 体表为阳,体内为阴; 背部为阳,腹部为阴; 四肢外侧为阳,内侧为阴 在中医中运用: 1.说明人体的组织结构 人体内部充满着阴阳对立统一的关系。上部为阳,下部为阴;体表属阳,体内属阴。背属阳,腹属阴;四肢外侧为阳,四肢内侧为阴;五脏属阴,六腑属阳。 2、说明人体的病理变化 阴阳是互根互用的,又是互为制约消长的,阴阳失调就会发生疾病,“失衡杂病丛生,平衡百病自愈”。 (1)阴阳偏胜 是属于阴或阳任何一方高于正常水平的病变。阳胜则热,阳胜则阴病;阴胜则寒,阴胜则阳病。 (2)阴阳偏衰 是属于阴或阳任何一方低于正常水平的病变。阳虚则寒;阴虚则热。 3、用于疾病的治疗 确定治疗原则:调整阴阳,补其不足,泻其有余,恢复阴阳的相对平衡。如:阴阳偏胜则“热者寒之”, “寒者热之”;阴阳偏衰 则“阳虚者扶阳,阴虚者补阴”。 (二)、五行学说 五行学说认为:宇宙间的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成,自然界各种事物和现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。 (三)、脏腑学说 1.五脏 ?是肝、心、脾、肺、肾的合称。 1)心 主血脉;主神志 。 2)肺 主气、司呼吸。 3)脾 主运化。运,即转运输送;化,即消化吸收。 4)肝 主疏泄;主藏血。 5)肾 主藏精;主生长、发育;生殖;水液代谢。 2.六腑 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦的总称。 1)胆 居六腑之首,主要功能是贮存和排泄胆汁。 2)胃 又称胃脘。主要功能是受纳与腐熟水谷。 3)小肠 主要功能是受盛、化物和泌别清浊。 4)大肠 主要生理功能是传化糟粕。 5)膀胱 主要生理功能是贮尿和排尿。 6)三焦是上焦、中焦、下焦的合称。主要功能,一是通行元气,二为水液运行之道路。 (四)、气血津液学说 气、血、津液,是构成人体的基本物质,也是维持人体生命活动的基本物质。气、血、津液,是人体脏腑、经络等组织器官生理活动的产物,也是这些组织器官进行生理活动的物质基础。 气,是不断运动着的具有很强活力的精微物质; 血,基本上是指血液; 津液,是机体一切正
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