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走进新教育 不想再出来 ——海门之行总结 莱城区新教育办公室 2014年12月13日至16日，在市教育局的精心组织安排下，我们一行49人从市教育局出发奔赴国内教育名市——江苏省海门市进行了为期四天的学习。在这短短的几天时间里，我们聆听各位专家的学术报告并先后在海门证大中学、海门实验学校、海门中学、能仁中学、实验初中和开发区中学三所学校进行了参观学习。期间观摩了课堂教学并与授课教师交流互动，听了学校领导的专题讲座，每天学习结束后学员之间相互交流体会，可以说，这次学习，收获颇丰。 一、专家报告耳目一新 12月14日上午8:00—8:30 “全国新教育实验海门开放周暨‘中学构建理想课堂’”研讨会开幕式，新教育研究院院长、新教育研究会理事长、博士、海门市教育局党组书记、局长许新海同志致开幕词，8:30—11：30聆听江苏省教育学会会长、江苏省教育科学研究院研究员特级教师杨九俊先生的学术报告“追寻理想的课堂”。 （一）敬畏课堂 　　陈寅恪先生的学生胡守为到陈宅听先生上课，来到陈先生家时，先生正在一楼工作，胡守为进门后，陈先生挪步到楼上，下楼时，胡守为看到先生郑重地换上一袭长袍。胡守为感慨不已：“这就是为人师表啊！” 　　钱理群先生在母校南师附中给高中生讲鲁迅，他告诉我，上第一节课时，后背都紧张得出汗了。钱先生又补充道：我每次给新的班级上课，都很紧张。 　　敬畏：敬重而畏惧 　　1.神圣性、神秘性 — 信仰心、使命感 　　教育活动关注的是：人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。 ——雅斯贝尔斯 　　教育可以不断地进步，后一代都比前一代强一步，达于人类之完成；因为教育是完成人类本性的大秘密。 ——康德 　　一个人对于宇宙人生，一定要有敬畏之心，因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。 ——爱因斯坦 　　所谓敬畏?? 就是发现世界不过是上帝的影子。 ——海舍尔 　　上帝就是规定人的思想和行为的依据、标准和尺度，哲学本体意义上的观念构成了心中的上帝，上帝不是一种对象化的存在，而是一种观念。 —— 孙正聿 　　所谓“头上三尺有神明”。 　　使命：天职、召唤。 　　敬重源于信仰：荷兰学者FredA·J·Ko - rthagen“好教师”的模型：使命、认同、信念、 　　能力、行为、环境。 　　2.复杂性、实践性 — 全身心投入、自我反思 　　教育艺术是一切人类艺术中最困难和最重要的一种。—— 杜威 　　历史性：双向认同（个人 - 历史文化） 　　综合性：跨学科 　　实践性：可能犯错 　　发展性：螺旋式上升 　　我对《红楼梦》充满敬畏，为电影《红楼梦》创作音乐，是八辈子才碰上 　　的事，我惟有全身心投入?? ——王立平 　　成长 = 经验 + 反思 —— 波斯纳 　　（二）蹲下我们的身子 　　有一个女记者某天有了闲暇，就带自己的女儿去逛街，街道旁边商场的橱窗里琳琅满目，这位女记者越走越兴奋，不料，她的女儿不肯走了，孩子哭着闹着要回家。这位女士好生烦恼。这时，孩子的鞋带松开了，女记者就蹲下来给女儿系鞋带。当她蹲下来时，她明白了女儿哭闹的原因。原来，从孩子的高度看过来，大街上是一片腿的森林。 　　1.坚定地站在孩子一边！ 　　我（尼尔）正在为学校漆门，罗伯特走过来往门上扔泥巴，如果他来过一段时间，我就会认真教育他，如果他刚从一个管理严厉的学校转来，我就会和他一起往门上扔泥巴，因为解放罗伯特远比漆门重要。 　　2.充分理解童年的意义。 　　如同树木一样，那最初的年月被记录在年轮最核心处。—— 刘晓东在一个看似懵懂的孩子身上，都有一个灵魂在朝着某种形态生成。 　　——周国平 　　4.重视游戏精神 　　游戏精神：主动、体验、自由、合作、兴趣性、想象力、创造性 对于教学对话的形成、教学节奏的优化、主动的参与性、想象力的激活等等都具有重要的启迪意义。 　　5.想象童年，回归童年 　　一个人不能再变成儿童，否则就变得稚气了。但是，儿童的天真不使他感到愉悦吗？他自己不应该努力在一个更高的阶段上把自己真实地再现出来吗？ 　　——马克思 　　（三）源自我们的心灵 　　就像任何真实的人类活动一样，教学不论好坏都发自内心世界。我把我的灵魂状态、我的学科，以及我的共同生存的方式投射到学生心灵上，我在教室里体验到的纠缠不清只不过是折射了我内心生活中的交错盘绕。从这个角度说，教学提供通达灵魂的镜子。—— 帕克·帕尔默 　　1.认识自我：通达内部景观（智能、情感、精神） 　　2.认识学生：倾听甚至尚未发出的声音（真实、自信） 　　3.认识学科：在个人意义上出神入化地理解学科（通体透明、形神兼备） 　　（四）洗课 　　二三十年前，我奉命带几位年青教师，一个基本的功课就是洗课，我要求他们拿出自己的备课笔记，先讨论哪