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- 2017-01-21 发布于重庆
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浅析西汉的用玉制度及文化特征.
浅析西汉的用玉制度及文化特征
摘 要:西汉时期的玉文化在继承先秦玉文化的基础上又有所发展,成为中华文明的重要组成部分。一方面 “君子贵玉” 的儒家思想得到了继承和发扬;另一方面,长生不死的美好祈求造成了厚葬之风盛行,与儒家教义中的孝悌思想正相吻合。这些都为汉代玉器发展成为我国玉器史上又一高峰奠定了重要基础。本文通过对西汉时期国家的用玉制度的分析,来探讨西汉玉器的文化特征。
关键词:西汉;玉文化;用玉制度;文化特征
自西汉武帝采纳了董仲舒的建议,儒学开始成为官方哲学,宋代的吕大临在《考古图》,朱德润的《古玉图》,汉玉研究
料载,汉武帝时黄河决口,则投入白马、玉璧以祭水神。可见璧、圭在西汉王朝的政治生活中仍然占据着重要的地位。
作为礼制用玉的玉璧和玉圭在考古发掘中也得到了证实。山东荣成成山曾出土两组属于西汉前期的玉器,其中一组为4件,包括l件玉璧、2件玉圭和l件玉磺,出土时璧居中,圭置两侧,璜在上方。据这两组玉器的摆放位应该属于汉武帝时祭日的遗物。陕西咸阳北原汉昭帝平陵与上官皇后陵之间,也曾发现东西向排列的成组玉器,组与组之间的距离约为两米,每组都由l件玉璧和7件或8件玉圭组成,璧在中间,圭环绕在璧的周围,圭首均朝向玉璧。这些成组埋藏、排列有规律的璧和圭,显然与汉代帝陵的祭祀仪式有关系。这些玉璧和玉圭的形体很小,应是专为祭祀活动而制作的祭玉。
2.玉琮、玉璋、玉璜和玉琥
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