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减少社会排斥 　　摘 要：在传统社会环境下，很多青少年矫正对象会受到来自各方面的歧视和排斥，这些歧视和排斥往往对他们的心理造成不同程度的伤害，使他们感到自卑、失望，丧失重新做人的勇气，最后自暴自弃，二次犯罪。本文通过一个案例，分析青少年矫正对象遇到的社会排斥，以及社工运用专业知识、技能介入青少年罪犯的社区矫正，减少其社会排斥，帮助矫正对象完成矫正目标，实现社会融入和再社会化，重新做人。 　　关键词：社会排斥；青少年罪犯；再社会化；社会融入； 　　中图分类号：DF792 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2015）-06-00-02 　　一、引言 　　有一首经典的老歌叫《老橡树上的黄丝带》，是根据一个关于家庭接受罪犯的真实故事创作的。故事的主人公是一位刑满释放的男子，他在出狱前曾写信给妻子：如果她已另有归宿，他也不责怪她；如果她还爱着他，愿意他回去，就在镇口的老橡树上系一根黄丝带；如果没有黄丝带，他就会随车而去，永远不会去打扰她……汽车快到目的地时，男子远远看见镇口的老橡树上挂了几十上百条黄丝带，车上的乘客都欢呼起来。黄丝带也成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志…… 　　这个故事发生在上世纪70年代的美国。然而，现在很多矫正对象并不像这位男子一样如此幸运，拥有一个接纳他们的家庭。相反，他们通常会面临着来自各方面的社会排斥，阻碍他们重新融入社会。接受矫正的青少年罪犯，因其心理承受能力较弱，社会排斥对他们的伤害更大，走上自暴自弃、重新犯罪的可能性更大。这将不利于社会稳定，对构建和谐社会形成挑战。因此，帮助青少年罪犯在接受社区矫正时减少社会排斥，实现再社会化和社会融入具有重要的现实意义。 　　社会排斥的具体含义是什么呢？李景治、熊光清在《中国城市中农民工群体的社会排斥问题》一文中指出，社会排斥是指一定的社会成员或者社会群体在一定程度上被排斥在社会主流关系网络之外，不能获取正当的经济、政治、公共服务等资源的过程或状态[1]。笔者认为把“一定的社会成员或社会群体”也可界定为青少年罪犯，那么这一定义也适应于青少年罪犯的社会排斥。 　　社区矫正在我国还处于试点阶段，关于社区矫正，国内学者各有各的定义，笔者比较赞同张昱教授和费梅萍教授的说法，他们从社会工作专业的角度出发，认为：社区矫正是以社区为平台，以科学的价值观念和工作方法恢复矫正对象的社会功能，促进矫正对象顺利回归社会的刑罚执行制度和过程[2]。这个定义强调在社区矫正工作中，要运用科学的价值理念和方法。 　　二、接案 　　（一）案例背景 　　杨某，男，1997年出生，小学时父母离异后与再婚的父亲继母生活。杨某属于智商较高的少年，在校时学习成绩也不错。但由于父母离婚对他影响较大，与父亲关系不和，不想与继母亲近，父母要么不管不问，要么简单粗暴，亲生母亲会提供物质补偿，杨某从小不与父母交心，慢慢的的爱撒谎。高一时，因勒索同学钱财被开除，之后，学过烹饪，有过好好做人的想法，但因与社会上一些小流氓认识后，习得不良行为，参与了一次抢劫，并踢坏了被害人的一个身体器官，杨某需赔偿6万，关押半年，判缓刑4年。这事以后，杨某下决心洗心革面。但是，邻里亲戚都不太理他，刻意与他保持距离，让他抬不起头来，便整天呆在家里。继母没有原来那么客气，有时会说风言风语。父亲考虑到他年纪较小，文化基础还行，想让他继续高中学业，可是找了好几所学校，都不愿意接收他入学，杨某就想放弃求学。他学过烹饪，想去饭店打工，但别人一听说他的情况，都不愿招他。父亲托人给他找过工作，没有成功，开始对他不满，心情不好时会骂骂咧咧，且经常喜欢用到“罪犯”、“进去”“监狱”、等负面的字眼。黄某曾经在劳改所待过半年，他很反感听到这些词，因此总是垂头丧气。 　　（二）预估 　　通过与杨某及其父母接触访谈，社工了解到杨某面临的社会排斥。 　　1、家庭排斥 　　家庭排斥主要是指当矫正对象回到社区服刑后，家庭成员不接纳他们，表现在生活上不照顾他们，感情上不接纳他们。矫正对象家庭关系类型主要有三种：支持型家庭、无所谓的家庭和歧视型家庭。本案中，杨某变成了矫正对象，其父母在心理关和系层面发生了很微妙的变化，继母没有原来客气，父亲想帮他，在失败后却开始嫌弃他，自觉不自觉地给杨某贴上罪犯的标签。杨某缺少家庭支持，背上了沉重的心理压力，不利于他融入社会。 　　2、教育排斥 　　杨某因其罪犯的身份带来了上学难的问题，很多学校害怕“一粒老鼠屎，搅坏一锅粥”，不愿意接收他这个有“污点”的学生。杨某继续教育的大门被关闭，这不仅让他失去了一次很好的接受教育的机会，也给他带了沉重的打击，让他自己也开始接受“罪犯”标签。 　　3、就业排斥 　　就业排斥是指矫正对象因为其罪犯身份导致他们在劳动力市场求职时遭到拒绝的现象。杨某被