[竞争比合作更利于人的成长.docxVIP

合作的解释是：互相配合做某事或共同完成某项任务；那只是单纯的一个知识叠加过程，虽然有效率，但并不能让社会有很大的发展。(合作以竞争为前提) 成长：长大，长成成人，泛指事物走向成熟的过程，简而言之，就是自身不断变得更好更强又成熟的过程。竞争的定义（《现代汉语词典》：为了自己方面的利益而与别人争胜。竞争的法哲学思考：将竞争理解为“竞赛”、“斗争”。有学者认为，竞争包括两层不同的涵义，一个是从生存斗争意义上来说的竞争概念，属于生物范围；一个则是从劳动竞赛意义上来说的竞争概念。其中至于劳动竞赛，则完全属于人类社会活动范畴。从一定意义上说，它作为劳动者之间的竞争或竞赛，不是劳动者的相互否定甚或互相拆台、自相残杀，而是劳动者在相互比较、相互竞争的态势中所实现的更高程度上的相互肯定和自我肯定。事实上，竞争贯穿着整个人类历史。人类哪里来？这个古老的问题千百年来困惑过无数人的心灵。终于有一天，达尔文以确凿的事实解开了这个谜团。人类是生物界优胜劣汰的产物。人类产生和发展得力是是一部竞争的历史。在今天看来，达尔文的理论给我们的启示并部仅仅局限于生物学领域，它更揭示了竞争的必然性，即从竞争中孕育的社会势将与竞争共存。从纵向看，原始社会的弱肉强食，是竞争；先秦的诸国纷争，是竞争；殖民的掠夺与战火，是竞争……落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强，需要竞争。在如今经济飞速发展，知识大爆炸的今天，全球日趋一体化，要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域。（竞争是整个生物界和人类社会中普遍存在的现象。生物界的竞争出于一种本能）马克思曾经说过，人在本质上是一切社会关系的总和。社会性是人的本质属性，所以人类所进行的有目的、有意识的竞争活动也具有社会性。社会性是人类社会的竞争与生物界竞争的本质性区别。竞争的社会性具体体现在：首先，人类社会竞争的主体是有意识、有目的的人，具有认识和改造外部世界以适应自身需要的能动性。正因如此，人类社会的竞争比生物界的竞争更为深刻、也更为广泛。其次，人类的竞争是在一定的社会关系中进行的，竞争的目的不仅是为了个人，而且也是为了群体的利益，为了社会的发展。生命哲学的“竞争论”归纳为：生命以其竞争优势得以存在，生命的发生和发展是一个竞争过程。唯物主义的生命哲学（是一门讲述生命和生命体系（如人类社会）发生发展过程的哲学）：生命以其优势在竞争中存在和繁衍，提醒人们通过不断提升自身和集体的优势在竞争中取得成功，改造生活改造世界。“竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神。”——列宁就是说：竞争乃社会进步之母。竞争有利于社会造就、发现、择优使用人才。“物竞天择，适者生存。”——达尔文（物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指自然界生物优胜劣汰的自然规律，后也用于人类社会的发展。）一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上；只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢？在社会竞争中，只有胜利者才有资格享受更完满的生活。我国现今的教育目标之一，就是教会学生适应激烈的竞争环境。学习生活更少不了竞争，而中考，高考更是选择人才的赛场。竞争似乎有点无情，但它是公正的。没有一个人注定永远是弱者。弱者文档冲亿季，好礼乐相随mini ipad移动硬盘拍立得百度书包如果付出努力，就会化弱为强；而强者若不能自强不息，就会在竞争的大潮中一落千丈。正所谓：强者不自勉，或死而泯灭于无闻；弱者能自立，则必有称于世。由此看来，竞争才是促进社会发展的原动力。竞争具有激励作用。竞争作为资源配置的一种手段，它通过优胜劣汰，把资源配置给强者。正因如此，竞争能把竞争参与者内在的和外在的诸要素，即与竞争活动有关的人和物的要素激活起来，变为改造现存事物（包括客体对象和主体能力）的巨大力量。正如列宁说的，竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神。因为竞争一旦展开，与此有关的社会成员、组织和集团就会受到振荡和刺激，而不能无动于衷、安之若素。因为谁若安于现状，谁就会在竞争中处于不利地位、甚至失败，从而失去生存和发展的物质、精神条件。在这样的情况下，每一个社会成员、组织和集团都会滋生或诱发强烈的内在冲动，而投入到竞争中。这样，参与竞争的每一个成员、组织和集团都会发挥最大的能动性，从而使整个社会充满生机和活力。竞争具有选择作用，物竞天择、适者生存，是自然界的规律，也是社会发展的规律。通过选择，使先进的得以保存，而使落后的最终被淘汰。所以，竞争促使竞争参与者不断改革、不断创新，从而推动社会的发展。马克思在谈到资本主义竞争时指出：“这是一个规律，这个规律一次又一次地把资产阶级的生产甩出原先的轨道，并迫使资本加强劳动的生产力，因为