略论德国古典传统文化..doc

略论德国古典传统文化 摘要：德国古典文化是那些誉冠全球的大师们用智慧塑造。其群星璀璨，令人炫目精神火花。这是一个民族永远为之骄傲自豪的资本。德意志文化是一个民族在历经 千年苦难、坎坷、欺凌、分裂、内耗的过程中洗练而成。是对历史的反思，是对民族的精神拯救。是一切后进民族学习民族自强、奋起直追的榜样。德意志文化是一 个伟大民族执着追求心灵之魂的反馈。人类社会发展到今天，在我们学习探讨文化发展的未来时，谁也无法绕过德意志文化这一高峰之作，只有深入学习它、研读 它、借鉴它，我们才能去谈我们民族文化未来发展之路。 　　关键词：德国古典传统文化特点理解参考文献 　　 第一章文化的作用 　　德 国首先成为了一个文化大国，然后才成为一个政治强国，或者说，德国首先在文化上统一，然后才在政治上统一。从狂飙突进的1770年到俾斯麦1867年成立 北德意志联邦，这一百年中，德国的社会生活和政治生活都落在后面，但是德国的文化和科学完全与英法平起平坐，在很多方面更加优越。 　　德国，“文化”被用来衡量高雅艺术作品的一种“规范”，暗示了精神自我发展的一种“理想”这种集中于理性的和精神的高雅促进了德国音乐和哲学的发展，并把人的思想从绝对权力下解放出来的。 　　德国人的世界观“来源于高度理性化的新教，最大限度地保持了真正文化的价值观，一种能够产生歌德、席勒或康德等人的文化。 　 　德国人一直坚信文化能为他们及时地找到出口和新的方向。在历史巨变，崩溃的，人心惶惶的年代，文化发挥了作用，因为它有着具体的，引领性的力量，提供的 远见能从它本身的领域里过渡到真实的社会发展中，在那里得以运用。80年代中期，“文化国家”这个概念被与“文化社会”联系起来，获得了新的繁荣。各政党 的纲领也体现了“文化社会”的构想。在基督教民主联盟1986年的《未来宣言》中，有一段话题为《多彩的文化社会，更多的精神满足》：“我们要建成的是这 样一个社会，它对自我的认识不仅来源于经济和社会生活发展所取得的成就，它对自己的理解同样也来自于它自己的文化。”在这一点上自由民主联盟更进一步，它 在1986年达成的纲要《文化生活的新机遇》中直接诉诸于“文化国家”，写到：“文化国家作出的政治决策要有文化基础。”“文化国家要把它的公民最大限度 地拉入文化生活。”想到在未来也需要文化作为联结人民的夹钳，德国把文化写入了基本国策。在它的新宪法20款第6条中写着：国家保障并促进文化发展。 　　 　　 第二章：德国古典传统文化的特点 　　一，德国古典传统文化具有民族性 　 　构造民族形象的人，就是我们所指的那些民族形象的规划者。他们努力使民众意识到，整个民族本身就是一个有着辉煌成就和不凡经历的统一体，以及作为一个民 族所受的屈辱。他们就是诗人、小说家、政治学家、历史学家、哲学家，等等。德意志文化领域（包括启蒙运动、狂飙突进运动和浪漫主义思潮）的反抗，是18世 纪末、19世纪初德国文化民族性的思想渊源之所在。德国文化启蒙运动呈现浓烈的民族情感。其成就奠定了德意志民族的文化自信；启蒙运动是一场时间上起止于 17世纪末到19世纪初，空间上源于英国，盛于法国，再波及到欧洲其他国家的思想文化运动。这一运动以英国经验主主义哲学和法国理性主义哲学为思想基础， 高举理性、宽容、进步的大旗，极大地冲击了教会的宗教说教和封建专制制度，使人类步入了“理性时代”。德国的启蒙运动有自己的特点。这种特点体现为，一方 面，它高扬理性、宽容、进步等启蒙思想大旗，迷信和传统中解放出来，另一方面，它还针对德国分裂落后的现状，将启蒙运动的理性思考与民族情感融合起来，在 宣扬理性等启蒙观念的同时，伴之以浓烈的民族情感，最终形成了启蒙思想与德意志民族意识的共生。出于这样一个特点，启蒙运动在德国的发展过程也成了德意志 民族意识在文化领域逐渐成长的过程，它不仅构建起德意志民族的自信，而且最终催生了德意志的文化民族性 　　德国文化民族性是谋求与强势文化的平等地位。德国当时的语境强调个性和自然，重视历史，反对理性至上主义，是德国文化民族性借以批判法国文化霸权、努力重建日尔曼民族自信和认同的重要工具。 　 　有“德意志的伏尔泰”之称的莱辛首先发出了开辟德意志民族自己的文学道路的呼声，并以实际行动树立起德意志文学的大旗，成为德意志民族文学的奠基人。他 痛批当时德国戏剧界照搬照抄法国古典主义作品的现状，明确提出要以德国的民族文学对抗法国文化的影响。他指出，“我们仍然是一切外国东西的信守誓约的摹仿 者，尤其是水远崇拜不够的法国人的恭顺的崇拜者”，但是“没有哪一个民族甘心让他们的语言处于较不适宜的地位”，为创立德意志民族自己的文学，挖掘民族题 材和素材，创作和演出充满德意志民族感情的作品。相关观点在他著名的《汉堡剧评》等理论一著作中得到反映。他还将自