(高端班练习题第2套-题目.docVIP

高端班练习题（二） 1.纵观中西文化交流史，启蒙时期的中西文化交流，实质上是传统中国与正经历着一场大变革的西方文明的第一次大接触、大 ，是双方的初步相识阶段。在此期间，一个传统的中国面对一个 的欧洲：传统中国仍在王朝统治的夕阳余晖中鹅行鸭步，步履蹒跚；山雨欲来的欧洲却在大踏步地走出中世纪，一路上 。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.融合 开放 披荆斩棘 B.碰撞 张扬 血雨腥风 C.冲击 进取 趾高气扬 D.传播 现代 栉风沐雨 2.读书改变命运，曾经是农村寒门子弟 的信条，如今，这一信条正受到很大的挑战与_______。教育“高投入、低产出”，读书改变命运这条路越来越窄，也越来越_______。读书改变命运越来越难，其他向上通道越来越窄，寒门真的再难出贵子了吗？ 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.持守 置疑 曲折 B.坚守 质疑 崎岖 C.恪守 颠覆 陡峭 D.谨守 反思 艰险 3.在通常的理解中，“停止”似乎总带有某种消极、贬抑的色彩，不怎么讨人喜欢。然而停止却是宇宙间的节奏。停止是当下生活的 ，同时也潜伏了新生的可能性。从自然物事到社会人生，停止划出了一道分界线，分隔开两种明显区别甚至是极端 的状态。停止每每意味着变化，至少是变化的 。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.终止 矛盾 征兆 B.中止 对立 前夕 C.结束 冲突 前提 D.停顿 排斥 机会 4.然而读书人如同游山客，既 了砥平的大路，又要对荆棘交错的小径皱眉，我们喜欢适当的宽度，适当的坡度，喜欢惊起的小鸟而不喜欢扑出的老虎，喜欢每五分钟有一处景观，每十分钟有一处供水，这样，我们在下山后，说到今天又去哪里哪里，才能拥有既 ，又阅历十足，那种令人羡慕的口吻。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.喜欢 安然无恙 B.厌烦 行若无事 C.喜爱 回味无穷 D.厌恶 惊险不已 5.我并不完全排斥热闹，热闹也可以是有内容的。但是，热闹总归是外部活动的特征。而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈， ，本质上必定是 和空虚的。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.博大精深 乏味 B.形神兼备 贫困 C.绘声绘色 枯竭 D.有声有色 贫乏 6.赵本山现在不仅是一个人的名字，也是生意场的一个品牌。他用自己的名字作为商业品牌来进行谋利，只要不违背法律和公序良俗， 。不过提醒一下，一个艺人成就自己的名气不易，千万不可忽视社会评价。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.无可厚非 B.无可非议 C.完美无缺 D.可圈可点 7.纯新盘低价入市不仅抢夺了大量的购房者，还间接地树立起所在区域的房价标尺，这让占据新盘市场大部分份额的老项目后期处于相当尴尬的境地，于是，各种的促销花招又开始 。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.层出不穷 B.天花乱坠 C.司空见惯 D.眼花缭乱 8.言论自由的边界在不同地域族群和文化习俗中也有所不同，并非美国的先例就是。此外，哪些经司法程序，哪些交付言论市场，仍然大不相同，我的个人观点是在当下中国，更多地经由司法解决，符合国民，有助于权利与责任意识的普及。 A.不刊之论 权利 B.金科玉律 心态 C.清规戒律 期望 D.不易之论 权力 9.神庙维系着人跟神圣的交流，满足了人心灵中神圣的维度的 ；而宗族的祠堂则维系了人与人之间的血亲伦理关系。活在有神庙、有祠堂的环境中的人们，永远不会感到 。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.需要 恐怖 B.供给 孤寂 C.必要 痛苦 D.需求 孤独 10.爱尔兰总理肯尼对欧盟内部的 设置讲述自己的评价。台上，62岁的他翘着二郎腿， 地介绍该国相对成功的经验。“那么多页纸，那么多条规定，欧洲的监管机构更清晰、果断和鼓舞人心。” 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.繁冗 煞有介事 B.冗长 推心置腹 C.冗长 矫揉造作 D.繁冗 发自肺腑 11.有权力，而无阳光，则一定会有寻租的买卖；有法律，而无监督，也一定会有腐败的机会。即便是在清静无为的大学，即便是自诩为学人的知识分子，即便是文质彬彬的大学教授，倘若有 方面的诱惑摆在眼前，也很难用 的自律去规避腐败。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。 A.权