社会学口 第四章.pptVIP

第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 符号互动论是一种通过分析在日常环境中的人们的互动来研究人类群体生活的社会学理论派别，它主要研究的是人们相互作用发生的方式、机制和规律。 库利的“初级群体”和“镜中我” 托马斯的情景定义与自我实现的预言 （创始人）米德的心灵、自我与社会 布鲁默为首的芝加哥学派 库恩为首的衣阿华学派 第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 米德认为，符号是社会生活的基础，人们通过各种符号进行互动，人们可以借助符号理解他人的行为，也可以借此评估自己的行为对他人的影响。 1、符号互动论的相关概念 符号就被定义为：所有能代表人的某种意义的事物。 情境则被定义为：人们在行动之前所面对的情况或场景，包括作为行动主体的人、角色关系、人的行为、时间、地点和具体场合等。 托马斯给出了“情景定义”的概念，人们在自觉的行动之前总有一个审视和考虑阶段，即要对他所面对的情景做出解释，赋予这一既定情境以意义。 第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 2、符号互动论的基本理论 布鲁默提出的三个基本假设： 人们根据他们自己共同赋予客观事物的意义来决定对其所采取的行动； 人们所赋予事物的意义是社会互动的结果，而不在于事物本身； 人们在应付他所遇到的事物时通过内部解释去运用和修改这些意义。 第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 2、符号互动论的基本理论 在三个基本假设基础之上的基本理论： 第一，人类的最本质的特征是用符号表示各种体验的能力，人是符号的使用者； 第二，人类运用符号彼此沟通，符号在人们的社会互动中发挥着中介作用； 第三，人们通过解释他人行动中所具有的符号意义进行交流和互动； 第四，在互动过程中由于互动情境的变化，人们也在不断地修改对事物的定义； 第五，角色扮演是最基本的互动方式，在角色扮演中人们不断进行内部解释，即想象站在对方的角度去理解其行动的意义。 第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 2、符号互动论的基本理论 个体（人） 理解事物 采取行动 对方作出反馈 个体对对方行动和整个情境进行解释 再次采取行动 根据自己或他人 的经验做出的 直接经验 间接经验 社会互动的结果 社会互动的过程： 第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 3、自我呈现理论的主要观点 戈夫曼把这个现实世界比作是一个大舞台，在社会中的每一个人都是这个大舞台上的演员，同一个群体单位的成员组成一个剧班，社会规范就像是剧本，要求人们按照剧本去进行相关的表演，为观众呈现特定的情境定义。社会中的冲突和矛盾是表演崩溃的结果。为了更好地塑造自己在他人心中想要塑造的形象，同时，为了防止表演崩溃，个体会依靠一系列的印象管理技巧进行自我修饰。印象管理不仅包括用自己的行为去直接影响对方，也包括建造自己表演的舞台布景，这实际上是对互动情境的设计。 第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 3、自我呈现理论的主要观点 舞台表 演区域 前台 后台 前台是让观众看到的舞台区域，在前台，人们呈现的是能被他人和社会所接受的形象。 后台是为前台表演做准备的的地盘。在后台，人们可以放松、休息以补偿前台表演所带来的紧张。 人不能将前台行为应用于后台，也不能将后台行为应用于前台，而是应该在一定的场合表现出适用于该场合的行为，指导这个行为的标准就是规范。 有时人们还会帮助表演者去进行表演，对表演者的不合时宜的行为礼貌性地“视而不见”，以共同维护双方的面子。 第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 3、自我呈现理论的主要观点 戈夫曼的自我呈现理论是从“前台”与“后台”的描述中开始的。戈夫曼将舞台表演区域分为“前台区域”和“后台区域”。前台是指个体表演中以一般的和固定的方式有规律地为观察者定义情境的那一部分，即是个体在表演期间有意无意使用的、标准的表达性装备。也就是说，在前台，人们呈现的是能被他人和社会所接受的形象。“前台”是让观众看到的，符合社会规范对角色的期待的一种特定的表演模式，而“后台”则是指不让观众看到的，限制观众与局外人进入舞台的部分。在“后台”，表演者可以不必像在“前台”那样时刻警惕自己的表演是否与角色要求或者场景的布置相一致，表演者呈现一种自然与放松的状态，在“后台”个体的真实面目才展现出来，才又恢复其本来的自我。 关于“前台”和“后台” 第二节 社会互动的理论 二、符号互动论 第四章 3、自我呈现理论的主要观点 在戈夫曼看来，前台与后台之间是相对的，它们之间可以相互转化，而转化的前提