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四月十日夜,乐天白: 微之微之!不见足下面已三年矣;不得足下书,欲二年矣。人生几何?离阔如此!况以胶漆之心,置于胡越之身,进不得相合,退不能相忘,牵挛(luán)乖隔,各欲白首。微之微之,如何如何!天实为之,谓之奈何! 第一段 (当时)书信开头形式 抒写久别思情 徐往事及近况,表深思之心。 仆初到浔阳时,有熊孺登来,得足下前年病甚时一札。上报疾状,次叙病心,终论平生交分。且云:危惙之际,不暇及他,唯收数帙文章,封题其上曰:“他日送达白二十二郎,便请以代书。”悲哉!微之于我也,其若是乎!又睹所寄闻仆左降诗,云:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。 第二段 此段言得微之信,简述内容,抒其感念。 思往事,寄悲音 记江州之二泰(气候适宜,衣食尚足) 且置是事,略叙近怀。仆自到九江,已涉三载,形骸且健,方寸甚安。下至家人,幸皆无恙。长兄去夏自徐州至,又有诸院孤小弟妺六七人,提挈同来。昔所牵念者,今悉置在目前,得同寒暖饥饱,此一泰也。 江州风候稍凉,地少瘴疠乃至蛇虺蚊蚋,虽有,甚稀。湓鱼颇肥,江酒极美。其余食物,多类北地。仆门内之口虽不少,司马之俸虽不多,量入俭用,亦可自给。身衣口食,且免求人,此二泰也。 第三段 记江州之一泰(身心健康,家人团聚) 先报三泰之由(再免足下忧望) 仆去年秋始游庐山,到东、西二林间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍,因置草堂,前有乔松十数株,修竹千余竿,青萝为墙援,白石为桥道,流水周于舍下,飞泉落于檐间;红榴白莲,罗生池砌;大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日,平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰也。 计足下久不得仆书,必加忧望,今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。 第三段 记江州之三泰(庐山建庵,怡然自得) 记叙作书时情景与心境 第四段 微之微之!作此书夜,正在草堂中山窗下,信手把笔,随意乱书。封题之时,不觉欲曙。举头但见山僧一两人,或坐或睡。又闻山猿谷鸟,哀鸣啾啾。平生故人,去我万里,瞥然尘念,此际暂生。余习所牵,便成三韵云:“忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处?庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年!”微之微之!此夕此心,君知之乎?乐天顿首。 书信结尾署名形式 与微之书 1.“四月十日夜”至“乐天白” 2.“微之,微之,不见足下面已三年矣”至“谓之奈何” 3.“仆初到浔阳时”至“犹恻恻耳” 4.“且置是事”至“此一泰也” 5.“江州风候稍凉”至“此二泰也” 6.“仆去年秋始游卢山”至“此三泰也” 7.“计足下久得仆书”至“条写如后云云” 8.“微之,微之,作此书夜”至“人间相见是何年” 9.“乐天顿首”句 寒暄叙情 三泰言安 题书咏怀 四、结构 在这封信中,我们看到:微之报之以病,而乐天报之以“三泰”,体会我们常言的“平安信”、“报平安”的社会心理。想一想,如果你写一封家书,是报喜呢,还是报忧呢?为什么? “平安信”、“报平安”为的是让亲人朋友担心远在他方的人,这是关心亲人朋友的一种表现,但“平安信”往往存在报喜不报忧、隐瞒实况的情形,使另一方的亲朋不能了解实际情况。可联系实际或自身经历,思考“平安信”现象。 五、思考 * Company Logo LOGO Company Logo Company Logo Company Logo Company Logo Company Logo Company Logo Company Logo Company Logo Company Logo 白居易 与微之书 惠州市华罗庚中学 韦培 赋得古原草送别?白居易离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 《唐摭言》卷七云:“白乐天初举,名未振,以歌诗谒顾况。况谑之曰:‘长安百物贵,居大不易。’及读至《赋得原上草送友人》诗曰:‘野火烧不尽,春风吹又生’,况叹之曰:‘有句如此, 居天下有甚难?老夫前言戏之耳。’” 白居易,字乐天,晚号香山居士,是杜甫后杰出现实主义诗人,新乐府运动倡导者。白居易祖籍山西太原,后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区)。白居易祖父后于河南巩县为令,与时邻新郑县令好友,见新郑山清水秀,乃举家搬迁至新郑,唐代宗大历七年(公元772年)白居易出生于新郑县东郭宅。其诗题材广泛,语言通俗,“老妪能解”,有“诗魔”、“诗王”之称,有《白氏长庆集》传世。代表作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。宪宗元和十年,白居易上书言事,得罪权贵,被贬江州司马,被贬第二年作《琵琶行》,第三年作《与微之书》,叙九江生活,抒离别之思。 白居易 一、人
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