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《黔杨记》八大错误 经《中华杨氏大典》编委会、清镇杨氏总族委员会查遍国史、翻遍国库全书、吾姓各种族史以及《杨氏大典》、《中华杨氏通谱》《中国通史》及三十多省市区杨姓一千多支族谱，并无谱谍记载有《黔杨记》所谓的一百二十字排序。 再则，按《黔杨记》载西晋杨骏－－杨光文芳号代官兄弟入黔时已是59世，怎么不见一百二十字和杨骏后裔在国内外出现呢？难道杨骏发展到59世，只传有后人，即杨光文芳号代官兄弟吗？ 《黔杨记》无江西始祖和入黔始祖的葬址。 相信《黔杨记》的某些家族或后裔，既然洪武十四年（1381年9月）入黔的丁富公之孙即于公元1995年3月，家族重修墓立碑树传的杨发公，号杨花不是你们的祖先，那么，你们知道你们的江西庐陵泰和始祖是谁？卒葬于何处？ 否认杨震公生有五子。 东汉太尉杨震字伯起公，配王氏生三子，长子杨牧，次子杨里乏嗣，三子杨让乏嗣。继配邴氏生二子，长杨秉，次子杨奉。在全国各地，杨牧、杨秉、杨奉三公家后裔修谱，谱谍认定，而《黔杨记》否认。 乱错乱接，移花接木，偷梁换柱。 把杨震公之长子杨牧、中子杨秉、五子杨奉三公后裔的才子佳人颠倒是非，乱接在一线上。如杨牧公之第十三代孙隋文帝杨坚，十四代孙杨勇，隋炀帝杨广，十六代世孙恭帝杨侑撰写为杨秉公家后裔。 把杨奉公曾孙，西晋杨骏，中唐时期的杨国忠，明代时期的杨士奇以及1599年调任贵州安察史平抪的杨寅秋及所有现实纳雍的家族都接为杨秉公家后裔，而我们不是杨秉公家后裔，是杨奉公家后裔。 杨秉公家后裔衍自全国，而大多数住江西瑞金，是一大旺族，他们的“一至九修、十修族谱序”至今也没有看见一百二十字排序的踪影和杨瑜永德此人。同时也没有看见像《黔杨记》那样乱错乱接的记载。 关于《黔杨记》的杨瑜永德是个什么人？在一百二十代中无此人，查遍《中华杨氏大典》、千支家谱、杨氏各族史及《中国通史》等，都没有一百二十字排序和杨瑜永德的踪影。 随心所欲，没有确切的世系代数 《黔杨记杨氏鉴观》是一本无根无据、愚弄家族、颠倒祖先、扰乱后裔的书，凡吾氏文默明理者，只要你见到《黔杨记杨氏鉴观》这本谬传家谱－－不上万字的小册子，要是多看几遍，既然不是以叔虞，杨杼或者杨章公为始祖，是以伯侨公为始祖，那你对有名的东汉太尉杨震字伯起公是杨伯侨第几世孙，你都会感到莫名其妙定不下来。 注：因《黔杨记》一说杨震是二十六世，见《黔杨记杨氏鉴观》56页，二说是28世，见《黔杨记杨氏鉴观》34页，如果从《中华杨氏大典》，杨氏各种族史等家传史料所载杨震公三子：杨牧、杨秉、杨奉三公后裔家谱，顺藤摸瓜去查对《黔杨记》所载世系内容，你就显而易见，此书是一本不懂装懂，编谱骗人，无知无德的伪造书籍。 乱套、无据增减世系代数。 《黔杨记》记载西晋杨骏是杨震公第九世孙。更为突出的是：用杨阁，字奇文（不知是哪家裔孙或者是伪造的）乱接为太尉杨彪公之子，而否认了彪公之子杨修。并在杨阁，字奇文后把杨奉公家第四代孙杨骏写接为奇文之第五代孙。见《黔杨记杨氏鉴观》26－－34页。 中唐时期的杨国忠是隋文帝杨坚第十世孙。见《黔杨记杨氏鉴观》44－－53页。 还把三杨辅政（杨荣、杨士奇、杨溥）的杨溥说成是杨士奇之子。把公元1599年调任贵州安察史部的杨寅秋说成是杨士奇第四代孙。 把杨氏族中作为才子佳人的三个杨廉（明代二人、清代一人）用一百二十字不知是套改了三杨廉中的哪一个杨廉，字同泰为八十七世。见《黔杨记杨氏鉴观》一线叙87世，杨廉字同泰生子杨楒一春。 这里请问，究竟谁是我祖杨发号花公，配朱氏生八子，其长子杨成举号杨楒，或杨楒一春之父母是哪家后裔？何时从哪里来？到哪里去？何时怎样入黔？配氏姓啥？卒葬何处？其后裔看过吗？《黔杨记杨氏鉴观》之错让人无法忍受，如上列例子，举不胜举，只能举出一部分让宗亲们品尝。 以上名人，经国史，吾氏各种族史考证，西晋杨骏是汉太尉杨震公第五世孙，杨震之五子杨奉公之第四世孙，杨骏于秦始十年（274年）后受婿晋武帝重用，封临晋侯，握朝政，于元康元年被贾氏诬陷密旨他人戮杀死杨骏及弟兄，亲党数千人。 三国时期的杨修，字德祖，是杨震公之玄孙，杨秉公之曾孙，太尉杨彪公之子，杨修生于汉灵帝熹平四年（乙卯175年）有俊才，建安举孝廉，为后汉丞相曹操主簿，汉献帝建安二十四年（已亥219年）为曹操所嫉杀，时年四十五岁。见《国史》、《三国演义》等史料。并且本书“族史总汇，一线叙”附有原文专录。 杨牧公之第十三世孙，隋文帝杨坚于公元581年取代北周宇文氏政权，建立了隋朝，与杨奉公后裔，中唐时期天宝十年公元751年10月兼领剑南节度使的杨国忠，时隔170年。《黔杨记杨氏鉴观》载杨国忠是杨坚第十代孙，怎么能说170年就有十代人了呢？所谓三杨辅政的杨荣、杨士奇、杨溥不是纳雍原草谱所载的吴国时人，他们是住址隔省，祖籍不同为国辅政的三杨。 杨士奇是杨子将之子，是我们支第五十九世