研析小品《扶不扶》,谈作品创作[精选].doc

研析小品《扶不扶 　 众所周知，近年来发生的多起因老人被撞倒而引发的纠纷，让好人做不起，做好事变成惹是生非的烦心事，甚至因此增加了额外的经济负担。遇到老人倒地扶不扶？这个问题近年来在社会上引起极大关注与讨论。近期，“四川达州3名儿童搀扶倒地老太被讹”、“浙江金华八旬老人倒地五六分钟市民不敢扶”、“北京老外撞人却误传倒地老人讹诈”等一连串事件，让公众的关注与讨论推向新的高度。 尤其是2013年12月31日，广东河源的吴大哥遇到老人摔倒，于是主动上前搀扶并送去医院，但老人却指证，就是这个人开摩托车撞伤自己。双方争执不下，几天后，这位街坊竟然选择了自杀来自证清白。警方技术鉴定确认，摩托车没有发生过碰撞的痕迹。 今年46岁的河源东源漳溪街坊吴大哥跳塘自杀前对家人说，2013年12月31日中午12点多，自己扶起了一位摔倒的老人并将其送院治疗，但事发后的1月2号，吴大哥却无奈选择了跳塘自杀。 吴大哥妻子说事发时丈夫开摩托车上街，经过街市旁的一个小桥时，突然发现邻村的老人周伯不知什么原因摔倒在路上。吴大哥把老人送进了附近医院，随后联系了老人家属。送进附近的医院后，吴大哥还陪同家属把老人送到了河源市中医院检查。检查结果很快出来了：老人的腿骨裂了。 2014年1月2日，吴大哥家里接到老人家属电话，表示要拿几十万过去。妻子说丈夫觉得做好事被人诬陷，再加上老人家属要求的天价赔偿，丈夫觉得有冤无处说才选择跳塘自杀。 现在人们都面临着一个问题，这个问题就是：如果你看见一个老人摔倒了，扶还是不扶？不少数人会很坦率的回答我不扶，为什么呢？害怕被讹了。为什么会出现这种情况呢？就是以前出现的那几个糊涂案（天津许云鹤案）给大家、给全国人民这种警示，而且告诉大家：“你没有撞老人的话你干吗去扶老人呢？”法官的这样一句话，实在是把中华民族的道德体系推到了一个可怕的边缘。像我们现在发生多起老人摔倒没人帮扶的尴尬事件，其实就是这些糊涂案所带来的社会影响具体体现。 13亿人扶不起一个摔倒的老人？我觉得这是一个社会的悲哀。中国民族到了该大力弘扬道德和良知的时候，就是让人们都敢去扶一个摔倒的老人。 　 小品《扶不扶》是独树一帜，让人记忆深刻。小品《扶不扶》从老人失足跌倒说起，喜欢助人为乐的小伙为了证明自己的清白，通过事件回放来帮助老人弄清事实，用诙谐幽默演绎出梗塞着道德这条社会动脉的不良风气，在令观众捧腹大笑的同时，也却令人深思、震动，在笑声中敲打人的心灵。　　 扶不扶？扶，纵然是损失钱财，也要换回风气。小品里有这样一幕：一骑自行车的哥们说，兄弟快跑，我以前扶过仨，结果呢？这么跟你说吧，哥以前开的是大奔。好人听了自然会心寒和有所顾虑，老人跌倒，究竟是扶不扶？扶，这本就是助人为乐的小事，纵然是做了好事被倒打一耙，那也要继续做好事。正如剧中好人郝建所说：“这人倒了咱不扶，这人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。”扶起来的是老人，扶起来的更是美德。 扶不扶？扶，扶正风气需要行动，声讨之时不如伸出双手。小品里有这么一个镜头，正在通话的路人甲：“我看见有个老太太摔倒在大马路上也没人来扶一把，你说现在的社会风气怎么变成这样了，别人不管，我管！大妈，您别动啊，我等下要发个微博好好谴责一下这种行为……。”真可谓声声含怒、字字有力，可跌倒老人仍旧是没有被扶起来。 《扶不扶》在笑声中针砭当今时弊，鞭打时下丑陋，弘扬和传播中华民族“助人为乐”传统，所作品受到广大人们热捧和喜爱，其主要原因之一，是作品“为时而著”，文娱创作要适应时代的需要，对弘扬良好的社会风气取到促进作用。创作要缘事而发，“为事而作”，于事有益。 《扶不扶》创作是传承历代文人优良的使命感----“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。文章合为时而著。这既是古训，又是历代文人文学创作中真知灼见。“为时而著”的“时”，即时代之意也。“为时而著”，对于文学创作者而言，它意味着自己对时代的一种关注，对现实社会的一种关切，用自己手中的笔对改造社会、促进社会进步的发挥作用，同时也能使自己作品广泛流传，受人喜爱，甚至千古传颂。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”。是白居易诗论中的纲。“为时”，强调了创作与社会的关系，“为事”，突出于创作与现实生活的联系。“为时”、“为事”，都强调了文学对社会生活的积极作用。白居易以现实主义为出发点指出了文学创作的依据、目的和功用。 古往今来，不少优秀作者都倾心于“为时而著”，例杜甫、鲁迅、魏巍、徐迟等。作为现代传媒人，一个语言运用和创作者，更要具有“为时而著”之心，从而创作出“为时而著”之“文”。要想真正做到“为时而著”，就必须倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，