中世纪欧洲合唱艺术的发展.docVIP

二○一三～二○一四学年第 一 学期 合唱艺术 题目：中世纪欧洲合唱艺术的发展 班 级： 电子信息工程2010级2班 课程名称： 合唱艺术论文 学生姓名： 范 俊 学 号： 201004135061 指导教师： 姜 瑾 二○一三年 十一 月 中世纪欧洲合唱艺术的发展 摘 要: 欧洲中世纪合唱艺术的形态主要体现在两个方面: 宗教合唱与世俗合唱。其中宗教合唱主导着这一时期的合唱艺术。在宗教合唱中格里高利和奥尔加农是这一时期最为人们所熟知的合唱艺术形态, 它们分别代表了欧洲早期单声部合唱与复调合唱的基本形态。欧洲中世纪的合唱音乐有着极为丰富和深厚的艺术价值和文献价值, 其合唱的观念和形态直接影响了作为合唱艺术黄金时代的文艺复兴时期的合唱艺术, 为文艺复兴时期的复调合唱艺术奠定了坚实的基础。 在我国的绝大多数西方音乐史文献中, 西方音乐史基本上是从巴罗克时期音乐开始讲述的。通常把它们分为: 中世纪音乐、文艺复兴时期音乐巴罗克音乐、古典主义音乐、浪漫主义音乐、20世纪音乐。而中世纪以前的音乐则统称为古代音乐。因此, 在我们讨论西方早期音乐时, 是指中世纪这一时间段的, 按照西方历史分期, 中世纪的时 间跨度应是公元5世纪罗马帝国灭亡至14世纪末文艺复兴运动到来之前。在我们探讨西方中世纪音乐时, 首先触及到的就是教会音乐, 在西方, 中世纪音乐活动是和宗教活动紧密联系在一起的, 只要有 宗教活动或宗教仪式, 都离不开音乐, 而这一时期的音乐活动又是与合唱艺术分不开的。因而我们在谈到西方中世纪音乐时, 实际上就是 在谈合唱音乐。合唱艺术始终伴随着西方音乐的发展进程。 在人们提到西方中世纪这一历史时期时, 往往有一种暗无天日、漆黑一片的感觉。蒙昧思想、禁欲主义统治着这一时期人们的思想, 人们的物质生活及精神生活极度贫乏, 宗教作为统治社会的最高精神形态严重的禁锢着人们的思想意识。实际上这一现象仅仅是中世纪社会生活的一部分、一个侧面。事实上,在这一时期, 不仅出现了代表现代文明的大学、城市、议会制、银行等, 在文化艺术上也产生了诸如骑士文化、市民文学、英雄传说、哥特式建筑等对后世影响深远的各类艺术形式。 中世纪的合唱艺术主要分为两大类: 一是宗教合唱, 二是世俗合唱, 其中宗教合唱占有绝对主导地位与作用, 世俗合唱则极为脆弱, 这里 不作讨论。中世纪最主要的形式是格里高利圣咏, 也称素歌。格里高利圣咏是罗马教皇一世格里高利亲自统筹汇编的一套圣咏曲集。格里高利一世自公元6世纪加冕后, 便组织全国各地的教会, 收集流传于各地的不同形态的圣咏进行系统的整理与重新编订。这些圣 咏包括散落于不同地区的具有地方特色的圣咏, 如早期拜占廷的赞美诗, 法国高卢地区的圣咏。拜占廷时期最主要的音乐就是赞美诗, 其中最具特色的形式称为康塔基昂, 这些圣咏的内容均出自于圣经并极具东方色彩,尤其具有很强的伊斯兰风格, 音乐极富诗意, 用希腊语或阿拉伯语演唱。格里高利圣咏是一种用男声来演唱的无伴奏的单声部的合唱, 即没有和声也没有对位, 歌词用拉丁文演唱, 其旋 律性格按字音结合的不同方式, 可划分为音阶式( 一字一音 )花唱式( 一字多音) 等旋律类型, 无节奏形态, 演唱时根据歌词的韵律处理的较为松散, 没有明显的节奏型重音, 推测其歌词的重音就是音乐上的节奏重音。格里高利在世期间(公元590 ~ 604年) , 共收集3000多首各种圣咏, 并对其进行重新编订, 这种编订是为了使其更附和基督教精神。做为中世纪最主要的音乐形式, 格里高利圣咏主要用于罗马天主教教堂的礼拜教仪, 这些仪式包括两大类: 日课和弥撒。日课即祈祷功课, 每天按一定程序在规定的时间进行, 均由神职人员和修道会成员主持, 其形包括:祈祷诗篇、短歌、交替圣歌、启应经文赞美诗和读经。从音乐的角度来看, 最重的日课是申正经、赞美经和读经。 弥撒是天主教中最主要的崇拜仪式, 分为常规弥撒和专用弥撒两类。常规弥撒包括慈悲经荣耀信经圣哉经降福经和羔羊经,这几个部分在仪式中是固定不变的现在的弥撒是由唱诗班来咏唱的, 而早期则是由教会的会众来唱的专用弥撒除了常规弥撒中所拥有的几个固定部分外, 在一年的不同教会节期或某些特定的节日或纪念日都会有所变化专用弥撒中的主要音乐段落为进台经升阶经、哈利路亚特拉克图斯奉献经和领圣体经。为死者而做的弥撒称安弥撒它是一种特殊的弥撒。弥撒是一种常见的音乐艺术形式, 尤其是在合唱艺术中更是一种重要的表现形态, 这其中尤以常规弥撒影响