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初二第一学期语文第八单元测验卷2011-12 古诗文默写 1、 ， 。纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。古人学问无遗力，纸上得来终觉浅， 　　艨艟巨舰一毛轻。。此日中流自在行。 一树寒梅白玉条，。不知近水花先发，。，骚人阁笔费评章。，雪却输梅一段香，静听松风寒。，今人多不弹。 危冠广袖楚宫妆， 12、 ，必虑人逼取，，今日存，明日去，吾不得而见之矣。，，，曰云尔。 黄生借书说 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。4．解释下列字词：⑴归而形诸梦?诸：⑵故有所览辄省记?辄：⑶而少时之岁月为可惜也?可惜：⑷为一说，使与书俱?俱： 5、句子翻译 通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。6．指出“通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴”与原文的哪两处相照应？ 7.作者为何“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？ 12．作者讲述做官后书多蒙尘的情景有什么作用？13．作者写《黄生借书说》的用意在哪里？16—20题（23分） 中国龙 ①中国龙起源于新石器时代早期，距今约8000年。辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。 ②龙的形成历来众说纷纭。古时人们的生产和生活都依赖于雨水，雨水适度，牧草丰茂，谷物有成；雨水乏缺，叶草干枯，百谷旱绝；雨水过量，人畜受淹，农田泡汤。古人猜想一定有一个“神物”掌管着一切，它能兴云降雨、翻江倒海，在土壤干涸急需甘lín滋润时能够降下喜雨。于是一个集飞禽、走兽、水族及自然天象之精华于一身的虚拟组合——龙形成了。 ③龙这一虚拟出的神灵形象，其组合物象流传比较广泛的说法是骆驼头、鹿角、虎眼、马齿、牛耳、蛇身、鲤鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾。龙身如蛇， ； 龙鳞如鱼鳞， ；龙爪如鹰爪， ；龙角如鹿角， 。集如此多的优势于一身的组合自然是万物之灵，它的身上自然也寄托了人们美好的愿望。人们将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想像、依赖、崇拜等，都贯穿、体现到龙的组合中了。龙成为灵异、祥瑞之物。古人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类及有翅之昆虫类）和人类五大类。龙是鳞虫之长，在百虫蠢动、疫病益发之时，龙出则百虫伏藏。从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，其间体现着古人的神话猜想、审美感受和艺术情趣。 ④随着时代的更替，龙的造型在不断变化。从我们能看到的汉代瓦当上的行龙、隋代赵州桥石栏板上的双龙、唐代铜镜背面的云龙、元代高足杯上的云龙、明代金冠上的升龙、清代皇帝玉玺上的蟠龙，当代吉庆嘉瑞的祥龙，不同时代龙的造型显示出不同的风采：汉代雄健豪放，隋唐健壮圆润，元代成熟稳健，明清繁复华丽，而当代的祥龙，总是扬头挺胸、瞠目振鳞、意气风发、精神抖擞、威武奋发。 ⑤除了能兴云降雨，使百虫伏藏，龙在中国传统文化中还是权势、高贵、尊荣的象征。封建社会皇帝头戴双龙戏珠金冠，身穿龙袍，手持龙钮玉印，自称真龙天子，希望拥有龙的威严、精神和本领。龙还具有体现出类拔萃，不同凡俗的文化象征意义。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常把那些志向高洁、行为不俗，很有本事、有成就的人称为“龙”。 ⑥在中国古代神话传说中，黄帝、炎帝等中华民族的始祖都是“龙子”。自然，我们这些炎黄子孙也就是“龙的传人”了。 16．（1）根据拼音写汉字。(2分) 甘lín （2）根据文意，请在第③段横线上选填恰当的词语。（4） 龙身如蛇， ；龙鳞如鱼鳞， ；龙爪如鹰爪， ；龙角如鹿角， 。 A.井然有序 B. 扎实有力 C. 华美稳重 D. 灵敏矫健 17．18．通读①——⑤段，可知本文是从以下五方面介绍中国龙的：（4分） （1） (2)中国龙形成的原因。 (3) （4）