井田精神与中国经济史的思想线索.docVIP

井田精神与中国经济史的思想线索 盛邦和 井田制是中国原生态的公有制，是中国氏族社会的制度产物。秦汉以后，井田制被否定，主体经济制度转为私有制的地主租佃制。然而，以“原始公有”、“均分均得”、“统制管理”、“大同理想”为特征的井田精神却恒久遗传，对中国民族精神及治国理念发生重大影响。井田精神既是中国传统有益的“遗产价值”，又是妨碍中国现代化发展的理想型空想。 ?????????????? 一、井田与井田精神 中国文献有关“公田”的记载，大都和“井田”有关。 所谓“溥天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”及《诗?小雅?大田》“雨我公田,遂及我私”的记载，透露出中国井田的信息。“井田”一词，较早见于《谷梁传?宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。”范宁注：“出除公田八十亩，余八百二十亩，故井田之法，八家共一井，八百亩。余二十亩，家各二亩半，为庐舍。”据《国语?齐语》记载，管子和齐桓公讨论农业问题时曾提到“井田畴均,则民不憾”。《周易》井卦谓：“改邑不改井,无丧无得,往来井井”。《周礼》记井田事，《地官?大司徒》载：“凡造都鄙，制其地域而封沟之，以其室数制之，不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三百亩。”《地官?小司徒》云：“乃均土地以稽其人民而周知其数”，“乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任