网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

民间文学复习资料..docxVIP

  1. 1、本文档共10页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
民间文学复习资料.

第一讲 民间文学的身份认定民间文学的提出对“民间文学”的认识民间文学的优越性民间文学的范围(课本p3)民间文学的独特性-身体、生活(课本p4)民间文学的基本特征(p6)民间文学和作家文学的关系(p15)民间文学与俗文学的关系为什么说“口头文学是永恒的”?民间文学的基本特征之间的关系?试析当代民间文学的几种形态流行文学与民间文学的联系与区别现代大众传播和大众文化给民间文学传统带来了怎样的危机和机遇?应该如何应对?一、民间文学的提出:“民间文学”概念的输入:汤姆斯。最早使用“民间文学”概念的中国学者是梅光迪。“民间文艺学”这一学科名称是1935年钟敬文先生在《民间文艺学的建设》一文中首次提出、二、对“民间文学”的认识:民间文学是一个区域内广大民众群体创作和传播口头文学的活动,它是以口头表演的方式存在的,是一个表演的过程,由声音、表情、动作以及现场的其他符号形式共同构成。民间文学的创作和传播过程,实际上就是在特定场域中发生的言语和情感的交流行为。严格说,只有进入这一演说场域,才能真正接受和享用被演说的民间文学。三、民间文学的优越性:1、口语与文字两个创作与传播形式并存;2、口头创作没有固定的范本和存在的时间问;3、现场的互动性强八、民间文学与俗文学的关系:??民间文学与非民间文学的范围界限,有时常常混淆不清,将民间流传的通俗文学统统看成是民间文学。民间文学指在民间社会尤其是乡村社会世代相传的、集体创造和传承的歌谣、故事、谚语等,而俗文学主要是指由说唱艺人创编的、在专门的表演场所表演的、面向一般民众的说唱文体。?两者的联系:俗文学大量吸收民间文学的素材和表现方法,而俗文学的内容也可能藉由广大民众的口头传承融入到民间文学传统之中,两者之间并无不可逾越的鸿沟。? 两者的主要区别:?一是创作者不同,民间文学是人民大众的集体创作,俗文学则是个人的创作。?二是流传形式不同,民间文学是口头创作和流传的,通俗文学则是书面形式。三是内容和思想倾向不同,民间文学是人民大众的自发创作,反映的主要是农民的生活、观念和情趣,是其思想情趣的自然流露,俗文学的创作一般是有意识、有目的进行的,反映的内容也良莠不齐,主要体现了市民的生活、观念和情趣。 九、为什么说“口头文学是永恒的”?口头文学具有很大优越性。被称为“永不凝冻的优质载体”。一是群众以口语为媒介,可以不受文化程度的限制,使最广大民众能够欣赏这种文学并立即参与创作。二是灵活性,这种文学活动能灵活简便地贯穿于人们的生产劳动、日常生活之中,休息时可以讲故事,说笑话,从事生产劳动时有各种形式的劳动歌,各种仪式歌成为进行婚丧嫁娶活动的内容之一。口头文学能够和实际生活紧密结合,这是书面文学,乃至视听文学(广播、电视)所不能完全取代的。民间口头文学仍将继续存在于广大人民群众之中,发挥它的特殊功能。十、民间文学的基本特征之间的关系??民间文学的四个基本特征是:集体性、口头性、变民性和传承性。?民间文学的四个基本特征是一个有机的整体。它们相互联系、相互制约,共同反映着民间文学的本质。其中集体性表现劳动人民的集体意识和审美情趣,由于它的存在保证了民间创作中的人民性更充分、更直接地体现,并使民间文学作品在集体加工和锤炼中更加精美、更具生命力。但是,集体性特征又是与口头性特征互为存在条件的,没有口头即兴创作和口头流传,就不可能形成集体的创作和亿万人民在民间文学的传播中参与再创作这一文学创作史上的宏伟壮观的局面。口头语言艺术的优势也使得这种集体创作活动伴随着时代的发展一直延续下来。集体性、口头性是民间创作中两个起主导作用的重要特征。由集体性、口头性派生出的变异性、传承性。因集体创作、口头流传就必然导致变异。没有变异就无法博采众长,集思广益,没有变异就没有民间创作。但民间文学的变异也不是随心所欲地胡编乱造,而是有规律可循的。它万变不离其宗,总是沿着人民大众的心态轨迹变化,总是循着民间艺术传统变化。总是在传承中变异,在变异中传承。十一、试析当代民间文学的几种形态: 民间文学是一种源于原始社会的口头文学活动。近些年,随着中外文化的猛烈撞击,人民物质生活水平读迅速改善,尤其是人民大众文化水平的普遍提高和信息传播手段的不断更新,人们对中国民间文学的未来产生了种种疑虑。?有人认为民间文学正在无可挽回地衰亡,因为唱山歌、讲故事等传统的民间文学活动正空前冷落被电视、电影及舞会、卡拉OK活动之类的娱乐所代替。另一种意见相反,认为,民间文艺正走向复兴,理由是许多民间文学作品通过电视、报纸、刊物等新的传播媒介在前所未有的范围内获得新的受者。面对这种乍看起来矛盾的现象,我们必须具体地分析民间文学变化的各个层次与侧面,才能得到解释。?民间文学可以分为原生态、再生态和新生态三种类型。原生态民间文学,指现在仍活在民众口头和实际生活中的传统民间文学,这类民间

文档评论(0)

sa74g0hj + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档