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六校精英赛试卷讲评 4--15 刘寔(shí),字子真,平原高唐人也。父广,斥丘令。寔少贫苦,卖牛衣①以自给。然好学,手约(缠束;环束)绳,口诵书,博通古今。清身洁己,行无瑕玷。郡察孝廉,州举秀才,皆不行(不去就职)。以计吏(古代州郡掌簿籍并负责上计的官员)入洛,调为河南尹丞,迁尚书郎、廷尉正。后历吏部郎,参文帝相国军事,封循阳子。 钟会、邓艾之(主谓间,取独,时间状语)伐蜀也,有客问寔曰:“二将其(语气助词,大概)平蜀乎?”寔曰:“破蜀必矣,而皆不还。”客问其故,笑而不答,竟(最终)如其言。寔之先见,皆此类也。 刘寔,字子真,平原高唐人,父亲刘广,是斥丘县令。刘寔少年贫苦,卖牛衣为生。然而勤奋好学,编牛衣时,手里拿着草绳,边编边诵书,故能博通古今。为人清身洁己,行为无瑕疵可指。郡里举为孝廉,州里举为秀才,都未任实职。后以上计吏身份入洛阳,调为河南尹丞,又迁为尚书郎、廷尉正,又任吏部郎,为晋文帝司马昭相国军事参谋,封为循阳子。 钟会、邓艾伐蜀时,有个门客问刘寔:“二将能平蜀吗?”刘寔回答说:“破蜀是必然的了,只是两人都不得生还。”客问什么原因,刘寔笑而不答,后来果然如刘寔所说。刘寔有先见之明,这只是一个例子。 以(因为)世多进趣(亦作“进趋”,亦作“ 进趍”。追求;求取。另有“举动;行动”“ 努力向上;立志有所作为”“ 进攻;攻取”之意),廉逊道阙(通假字,“缺”quē豁口,空缺),乃著《崇让论》以(表目的,来)矫(jiǎo纠正,把弯曲的弄直)之。泰始初,进爵为伯,累迁少府。咸宁中为太常。 初,寔妻卢氏生子跻而卒,华氏将以女妻(动词,嫁给)之。寔弟智谏曰:“华家类(大抵;大都)贪,必破(使….破败)门户。”辞之不得,竟婚(于)华氏而生子夏。寔竟(最终)坐(因……而获罪)夏受赂,免官。顷之(不久)为大司农,又以夏罪免(被免官)。 因世人多趋走钻谋,清廉谦逊之风衰,刘寔著《崇让论》以矫正世风。泰始初年,晋为伯爵,多次升迁至少府。 当初,刘寔妻卢氏生了儿子刘跻就死了,华氏准备把女儿嫁给刘寔。刘寔之弟刘智对刘寔说:“华家的人都贪婪,必会使你家破败。”刘寔辞不掉这门亲事,终于和华氏结婚,生子名刘夏,刘寔终因刘夏受贿赂牵连而被免官。不久又任大司马,又因刘夏犯罪而被免官。 寔每还州里,乡人载酒肉以候之。寔难逆(违背)其意,辄共啖而返其余。或谓寔曰:“君行高(于)一世,而诸子不能遵。何不旦夕切磋(形容人与人之间在喻道德学问方面相互研讨勉励),使知过而自改邪!”寔曰:“吾之所行,是(他们)所闻见,不相祖(仿效,效法)习,岂复(反复)教诲之所得乎!”世以(认为)寔言为当。后起为国子祭酒、散骑常侍。九年,迁太保,转太傅。 刘寔每次回故乡,故乡人总是带着酒肉去看望他。刘寔难于谢绝盛意,就和乡人一起吃喝,把剩下的酒肉让乡人还带回去。有人对刘寔说:“君廉洁之行高于当世,而您的儿子不遵父道,何不经常切磋教诲,使他们知过自改呢!”刘寔说:“我的所做所为,他们都耳闻目睹,而不能模仿学习,教诲怎能使他们改变呢!”世人以为刘寔这话是对的。 后来又起用为国子祭酒、散骑常侍。元康九年,迁为太保,又转为太傅。 寔少贫窭(jù贫穷,贫寒),杖策徒(徒步)行,每所憩止,不累(拖累;使受害)主人,薪水(古今异义,烧水做饭)之事,皆自营给。及位望通显,每崇俭素,不尚华丽。虽处荣宠,居无第宅,所得俸禄,赡恤(救济,抚恤)亲故。虽礼教陵迟(原来指山陵的坡度是慢慢降低的。衰退;衰败。),而行己以正。丧妻为庐杖②之制,轻薄者笑之,寔不以介意。自少及老,笃学不倦。尤精《三传》,辨正《公羊》,以为卫辄不应辞以王父命(倒装),祭仲失(于)为臣之节,举此二端(方面;项目)以明臣子之体(准则),遂行于世。又撰《春秋条例》二十卷。岁余薨(hong),时年九十一,谥曰元。 刘寔少年贫困,出门往往持杖步行,休息住宿时不麻烦主人,烧水做饭都是自己动手。官位显赫时,仍崇尚俭朴,不爱奢华。虽处于荣盛受宠的地位,居住没有宅第,所得俸禄,都接济亲故。当时虽礼教衰微,而自己仍按礼行事,举止规范,丧妻时行庐墓持杖的丧制,轻薄之人都讥笑他,他也不介意。自少至老,勤学不倦,虽在官职,卷不离手。尤其精通《春秋三传》,曾辨析《公羊传》中卫辄不应辞王父命,祭仲失掉为臣之节,举此二事说明臣子之规范,所著流行于世。 过了一年多去世,终年九十一岁,谥号为元。 7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)以世多进趣,廉逊道阙,乃著《崇让论》以矫之。 因为世人过度进取竟争,廉洁谦逊的品德缺损,?于是(刘寔)写了《崇让论》来矫正世风。 第一个“以”是“因为”,1分;第二个“以”是“来”,1分。“阙”通“缺”,1分;“矫”,校正,1分。句义通顺1分。 (2)吾之所行,是所闻见,不相祖习,岂复教诲之所得乎! 我所做

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