(高中优秀范文.docVIP

1、找到适合自己的那盏灯 河南省商城高中高二（12）班 朱梓楟 如果人生是一艘远航的船，那么扬起的帆就是命运的方向盘。我们如果找准自己的位置，认清自己，就如同在前行的路途中点亮的一盏明灯，引导我们走向成功的彼岸。 他是一名歌星，曾凭着一首《暗香》响彻大江南北，获得多项国际奖项。但孰知，坎坷和泪水遍布了他的旅程，在掌声与光环的包围下，他依然没有迷失自我，他就是沙宝亮。 在成名之前，沙宝亮还只是一个名不见经传的杂技演。每天都要进行苛刻的训练，尽管每天在训练场挥汗如雨 3、《逍遥游》论 河南省商城高中高二（12）班 肖峰 吾观夫庄子《逍遥游》，奇伟华实也。然细思度之，疑虑非无，伏惟深思而记。 夫鹏怒而飞，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上；栖梧桐，饮醴泉，啄练食，志九万，藐燕雀。其大哉可观乎！庄周甚鸣其大，安置其过？野马腾翼，秧禾扑地；尘埃撩背，杯沙沉水；骄阳蔽躯，天日何墟？所待者风，吓岂惟鸠？陈涉行兵，钩戟血民；吴儿赤壁，魏妇顾泣；杨隋一国，陈唐祭伯。“胜王败寇”，古今犹此。夫长功蔽陋者莫始周？ 学鸠决起而飞，数仞而下，且无九万，自在蓬间，控然于地，无及他物。岂此小乎哉？西学哲某志万言论轻重，不知轻重孰正负；庄周斯百言论小大，安知小大孰轻重？夫蝼蚁虽小，可以绝千里之堤；犛牛伟大，不能捕盈寸之鼠。是言分小大，小之也可取乎？大之也可取乎？此周之误思乎？此后人之误周思乎？ 蜩与学鸠且无九万，翱翔蓬蒿之间，亦未闻功名，足竭仞而已。周曰：至人无己，神人无功，圣人无名。蜩与学鸠且圣否？沙弥看山水，山水彼是；罗汉看山水，山水彼否；佛陀看山水，山水复是。故鄙曰：小而无知者非圣人，圣人小而无知。 丘圣人否？然，丘长名拜千载，海外犹幕之，此博名也；留儒节历朝，官民皆高之，此留功也；弟子七十二，孟学士师之，此得己也。驳周论也。否然，名两河且拜，德九州且礼，功一国且崇。岂丘非圣？岂世人愚不识圣？孔丘且间凡圣也；世人犹识德行也。 周自谙逍遥，然吾鄙陋，亦知周名故，颂周功德，誉周逍遥。岂余非圣周？岂否周逍遥？矛盾如此，周之矛盾乎？世人使周矛盾乎？ 呜呼哀哉，不知周误世人或世人误周也！ 4、认识自己 商城高中高二（12）班 杨硕 人是宇宙间最具智慧的个体，但是人们在探索自然乃至人生的奥秘之时，往往会忽略来认识自己。当一系列的科学成果研究出来时，科学家是否能正确自己呢？、 朱熹的“格物致知”精神影响了一代又一代的中国人。“格”物却不“格”自己，这是不是一个错漏之处呢？我认为，历史上的许多悲剧都是由于主人公不能正确认识自己所造成的。他们研究了外物，却忽略了自身，格物却未格己。 战国时期的赵括就是这样的一个例子，他能言善辩，纸上谈兵，战无不胜，可是真正到了战场上，却输得一塌糊。究其根源，便是他不能正确的认识自己，他注重了格外物，却把自己忽视了。如果他能看清楚自己的短处，就万万不会选择带兵打仗，而且如果他好好利用自己的口才，或许历史上不会有张仪这个人了，而赵括也会扬名青史，不会被人当作反面教材了。 看了这么一个沉重的例子，不如再看看另外一个截然不同的历史名人----陶潜。他不为五斗米折腰，宁与菊花相依相伴。正是因为他认识自己，他知道虚伪的官场并不适合他，无拘无束，自由自在的田园才是他的最终归宿。他依然辞官归乡，躬耕垄亩，写出了无数脍炙人口的传世诗作，为人生添上了一抹重彩。试想一下，若没有陶潜的明智选择，谁来担任田园诗祖的称呼呢？ 人是如此，动物也不例外。擅长游泳的青蛙非要和水牛比大小，结果肚皮涨破；强于飞行的老鹰非要和兔子比蹦跑；结果被人捉住；胜于跳跃的羚羊非要和猴子比上树......这些事实无一不在告诉我们：不认识自己导致灾难，在所难免。 毫不夸张的说，认识自己也是一条更快迈向成功的捷径。因为只有了解自己的优点和长处，才能制定合乎情理的计划，才会取得最终的成功。反之，若没有扬长避短，仅凭一些想法，就作出决定，结果可能一事无成。 了解自己，认识自己，和自己做朋友，这样，我们才能更好的面对生活中的困难和挫折，才能活的更精彩。 5、何必追求完美 河南省商城高中高二（12）班 杨新月 天上的星星羡慕地上的人，生命的足迹浸透了追寻的汗水；地上的人们羡慕天上的星，不变的方向散发出迷人的光芒。殊不知，天之深邃、云之飘逸、山之莽莽、松之挺拔，万事万物都有其独特的特征，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，”何必追求完美？ 在遥远的海边有一位勤劳的渔夫，有一天，他网获了一只大蚌，从中得到了一颗硕大的珍珠。可惜的是在珍珠表面上有一